Ahmed Moghazy

“في خلال عقدي 1960 و1970، دفعت الحكومة الكورية مؤسسات القطاع الخاص دفعًا إلى صناعات ما كانت لتدخلها من تلقاء نفسها. وكثيرًا ما تم هذا من خلال سياسة الجزرة، كالدعوم الحكومية أو الحماية الجمركية من الصادرات (مع أن الجزر كان أيضًا عصِيًّا بمعنى أن أصحاب الأداء دون المستوى كانوا سيحرمون منه). على كل حال، فحتى عندما لم يكن الجزر كافيًا لإقناع رجال الأعمال المعنيين، كانت العصي -العصي الكبيرة- تخرج في شكل تهديدات بقطع القروض المقدمة من المصارف، المملوكة للدولة بالكامل آنذاك، أو حتى في شكل "دردشة هادئة" مع الاستخبارات.
ومن المثير للاهتمام أن كثيرًا من الأعمال التي رُوِّجت بهذا الشكل من قبل الحكومة تحولت إلى نجاحات كبرى. في عقد 1960، حظرت الحكومة على مجموعة "إل جي"، عملاق الإلكترونيات، دخول صناعة المنسوجات المرغوبة منها وأُجبرت على دخول صناعة الكابلات الإلكترونية. والمفارقة أن شركة الكابلات أصبحت هي الأساس الذي قامت عليه أعمالها الإلكترونية، التي تشتهر بها "إل جي" عالميًا في الوقت الحالي [...]. في عقد 1970، وضعت الحكومة الكورية السيد "شونج جو -يونج"، مؤسس "مجموعة هيونداي" الأسطوري، المشهور بشهيته للمخاطرة، تحت ضغط رهيب لتأسيس شركة بناء سفن. ويقال إن "شونج" نفسه أحجم في البداية عن دراسة الفكرة، لكنه لان عندما قام الجنرال "بارك شونج -هي"، الحاكم الدكتاتوري للبلاد آنذاك ومهندس المعجزة الاقتصادية الكورية، بتهديد مجموعة أعماله بإشهار إفلاسها. واليوم، فإن شركة "هيونداي" لبناء السفن هي إحدى أكبر بناة السفن في العالم.”
― ها -جوون تشانج, 23 Things They Don't Tell You About Capitalism

“حين بلغت من العمر ما يسمح لي بممارسة ألعاب النرد، وقعت في هوى لعبة "الأفاعي والسلالم". أي توازن رائع بين الثواب والعقاب! أية خيارات اعتباطية في الظاهر يضعها الزهر المتدحرج! لقد قضيت بعضاً من أسعد أيام حياتي، وأنا أتسلق السلالم، وأزلق الأفاعي إلى الأسفل. وحين آن أوان تجربتي، وتحداني والدي في أن أتعلم لعبة الشطرنج، أغضبته بقولي إنني أفضل دعوته، بدلاً من ذلك، لتجريب حظه بين السلالم والأفاعي التي تقضم قضما رفيعا.
لكل لعبة من الألعاب قواعدها الأخلاقية، ولعبة "الأفاعي والسلالم" تتضمن، كما لايمكن لأية فعالية أخرى أن تتضمن، الحقيقة الأبدية في أن كل سلم تتسلقه تجد أفعى تنتظر عند الزاوية تماماً، ومقابل كل أفعى يعوضك سلم. لكن ثمة ما هو أكثر من ذلك، فهي ليست مجرد جزرة - عصاة، ذلك أن جوهر اللعبة هو الثنائية الأبدية للأشياء، ثنائية الفوق ضد التحت، الخير ضد الشر، المعقولية المتصلة للسلالم مقابل التوائية الأفعى، وفي تضاد السلم والكوبرا يمكننا أن نرى، جميع التضادات المحتملة، الألف مقابل الياء، الأب مقابل الأم...
لكنني اكتشفت، وفي وقت مبكر من حياتي، أن اللعبة تفتقر لبعد حاسم، بعد الغموض والالتباس - ذلك أنه يحتمل أيضاً، وكما ستتكشف الأحداث في ما بعد، أن تنزلق على سلم وتهوي إلى الأرض، كما يحتمل أن تتسلق إلى النصر بواسطة سم أفعى...”
― سلمان رشدي, Midnight’s Children

“لقد قال أحدهم ذات مرة أن القصص تحدث لأولئك الذين يستطيعون روايتها فقط. وربما بالطريقة نفسها فإن التجارب لا تقدم نفسها إلا لأولئك الذين يمكنهم تملك ناصيتها فقط.”
― Paul Auster

“تبوح لفرشاة أسنانك المرهقه

بأسرار عزلتك المطبقه

وتكتب بالمشط شيئا علي صفحات البخار.

تراك تدون فوق المرايا وصيتك المقلقه؟

أتغسل جسمك أم أنت تغسل روحك؟

حمامك اليوم طقس غريب. وروبك

يلقي عليك بنظرته المشفقه

وتزلق بين الأصابع صابونه اليأس.. ينهمر

الماء دون انقطاع علي ظهرك المنحني بالهموم

وتطبق جدران حمامك الضيقه

أتغسل جسمك. أم أنت تغسل روحك؟

وتفتح فيها جروحك

وترسم في رغوة الموت عمرا يضيق،

وترسم فوق البخار ضريحك؟

وينهمر الماء دون انقطاعي.

وأنت. أشد من الماء حزنا.”
― سميح القاسم, الأعمال الشعرية الكاملة