Mohamed Salah Suliman

“وفيما هو يغادر حجرة المدير وقع نظره على حجرة تقابلها كُتب على لافتتها "السكرتير الخاص" فخفق فؤاده..ومضى إلى الخارج..وجعل يحدث نفسه: قرنان في الرأس, يراهما الجاهل عارًا وأراهما حلية نفيسة. قرنان في الرأس لا يؤذيان..أما الجوع..سأكون أي شيء, ولكن لن أكون أحمق أبدًا. أحمق من يرفض وظيفة غضبًا لما يسمونه كرامة. أحمق من يقتل نفسه في سبيل ما يسمونه وطنًا. أحمق من يضيع على نفسه لذة لأي وهم من الأوهام التي ابتدعتها الإنسانية..كل هذا حق وجميل..بيد أني منفعل هائج..لماذا؟! لك أن العقل لا ينفرد بتوجيه سلوكنا, وبينما يحدث العقل حكمة, يخلف الشعور حماقة. فعلى الحكمة أن تمحق الحماقة, وليكن لي أسوة حسنة في الإخشيدي, ذلك الأريب. ظفر بوظيفة لأنه خائن, ورقي لأنه قوّاد, فإلى الأمام..إلى الأمام.”
― نجيب محفوظ, القاهرة الجديدة

“المحاولات التي تُبذَل لإشعال مصباح لا بدّ أن تنجح يوماً ما.”
― عبد السلام إبراهيم, عرش الديناري

“لم يعد هذا ممكنًا في عصر الثورات الجذرية, عصر العلم, وقد تبوّأ العلم العرش فوجد الفنان نفسه ضمن الحاشية المنبوذة الجاهلة, وكم ود أن يقتحم الحقائق الكبرى, ولكن أعياه العجز والجهل, وحز في نفسه فقدان عرشه فانقلب 'غاضبًا' أو 'عدوًّا للرواية' أو 'لا معقولًا'. ولما استحوذ العلماء على الإعجاب بمعادلاتهم غير المفهومة نزع الفنانون المنهارون إلى سرقة الإعجاب باستحداث آثار شاذة مبهمة غريبة, وأنت إن لم تستطع أن تستلفت أنظار الناس بالتفكير العميق الطويل..فقد تستطيعه بأن تجري في ميدان الأوبرا عاريًا”
― نجيب محفوظ, الشحاذ

“أدرك فجأة قانون العلاقات الغريب بين الشياء المتناقضة في العالم..أدرك على وجه الخصوص ما ينطوي عليه من ظلم فادح لأحد طرفي المقارنة..فما ذنب القبيح أو الأسود أو المريض أو الفقير إذا كان كل ما يخرج به من عملية المقارنة هو أن ندرك على حسابه فائدة الجمال أو البيضا أو الصحة أو الغنى.
تبدو قيمة هذه العلاقة الغريبة بين المتناقضات في العالم إذا تصوّرنا اختفاء أحد طرفيها..وفي علاقتنا هذه إذا تصوّرنا اختفاء القبيح أو الجميل, إن كلمات كالجمال أو القبح تبدو بلا معنى على الاطلاق..مفرغة تمامًا من المعنى المألوف لنا..الجمال بالنسبة لماذا؟ القبح بالنسبة لماذا؟ الجمال لا يوجد إلا بالمقارنة بالمر ونحن لا نعرف ضوء النهار إلا بمقارنته بالليل أو الفقر إلا بمقارنته بالثراء..لكن أغبياء العالم لا يدركون ذلك..لا يدركون أهمية القبح والمرض والفقر وسواد الليل ليعرفوا جمال النهار أو الصحة أو الثراء أو الوسامة”
― رجاء عليش, لا تولد قبيحًا