Nosii

“كم أشعرُ بالدفء وأنا معها , لا لمجر إحساسي بأنها أحيانًا "أمي" , وكثيرًا "طفلتي" ..
بل لإحساسي الذي يطغي علي عقلي ويجذبُ قلبي نحوهُ بشِدة .. في كون قلبي يُريدها "زوجتي" ..”
― عمر أحمدين

“كنت أتوقع ولادة طفلتي الأخيرة (بثينة)، وقررت أن أزاول مهامي الإنسانية كاملة كمديرة على مستوى المملكة في الجهاز المركزي برفقة طفلتي، فقسمت غرفة المكتب إلى جزأين، ووضعت في جزء ابنتي وفي الجزء الأكبر مكتبي الذي أزاول من خلاله مهامي، كانت تحضر ابنتي برفقة مربيتها، وتبقى هناك، وظللنا على هذه الحال فترة طويلة مع كل ما بهذا من ضغوطات وفضول وأسئلة، ولكن بقيت مصرّة على أنني امرأة عاملة وأم.. معًا، ولا أدري هل كنت أخترق القوانين أم أنه لا يوجد نص صريح يمنع هذا؟”
― أميمة الخميس, ماضي مفرد مذكر

“المسلمون اليوم مصعوقون بسبب حالة الأمة، ومتأكدون من إخفاقهم في الالتزام بجانب مركزي من جوانب الوحي، ومن ثم يعللون ضعفهم وتخلفهم عن بقية العالم. كيف وقع شعب قاد العالم ذات يوم في ميادين العلم والتكنولوجيا والقوة العسكرية، وكان أمينا على الوحي الإلهي الأخير، في مثل هذه الحالة المذلة؟ من التعليلات النموذجية هي أن كثيراً من المسلمين مهملون لواجباتهم الدينية وشعائرهم، أو أنهم لم ينجحوا في تطبيق الشريعة الإسلامية، أو أنهم ضالون عن جادة السنة النبوية، أو أنهم محكومون من دكتاتوريين طغاة. أنا لا أستبعد هذه الاحتمالات، ولكني أعتقد أن صميم المشكلة هو رفض إعادة تقويم التراث الهائل من العلم والعادات التي وصلت إلينا من أسلافنا، تقويماً نقديا. أشعر أن المسلمين قد شلّوا أنفسهم فكريا بجعل الكم الهائل من الفكر الذي ورثوه نوعاً من المعلبات الفكرية (المحفوظات الفكرية)، حرَماً مقدسّاً حُجبت فيه الحقائق المزعجة ولا يجوز الاقتراب منه، وأشعر أن الأزمة الكبرى التي تحل بالمسلمين اليوم هي أزمة فكر، أزمة رفض التفكير النقدي فيما يطلبه الإسلام حقا.”
― Jeffrey Lang, Losing My Religion: A Call For Help

“أنا دون وجهك يا حبيب الوجه
يا كُل التوقع والغد الآتي
ويا أغنيتي الأولى
ويا طفلي الجميل
ممسوخة الأشياء مُثقلة الرؤى
لا أستطيع مع الزمان تصالحا
حتى وإن جنحت إلى السلم الحبيب يدي
منبتة لا أرضها قطعت ولا أبقت سوى رجع العويل".”
― روضة الحاج, للحلم جناح واحد