Mohamed Helmy
is currently reading
progress:
(page 65 of 398)
"الفصل الأول عن علم السياسة تعريفه ومنهجيات دراسته، وباستثناء التعريفات بدا مملاً وغير مهم بالنسبة لي، علم السياسة هو علم الحكم وفنه، وهو العلم الذي يتعامل مع شكل الدولة وتنظيمها وإدارتها أو جزء منها طبقاً لقوانين هذه الدولة فضلاً عن تنظيم علاقاتها بالدول الأخرى، التخصيص السلطوي للقيمة، من يحصل على ماذا كيف ومتى، ما يتمحور حول الدولة أو السلطة أو توزيع القيم" — May 06, 2013 01:44AM
"الفصل الأول عن علم السياسة تعريفه ومنهجيات دراسته، وباستثناء التعريفات بدا مملاً وغير مهم بالنسبة لي، علم السياسة هو علم الحكم وفنه، وهو العلم الذي يتعامل مع شكل الدولة وتنظيمها وإدارتها أو جزء منها طبقاً لقوانين هذه الدولة فضلاً عن تنظيم علاقاتها بالدول الأخرى، التخصيص السلطوي للقيمة، من يحصل على ماذا كيف ومتى، ما يتمحور حول الدولة أو السلطة أو توزيع القيم" — May 06, 2013 01:44AM
progress:
(page 324 of 406)
"بيد أنه ينبغي أن يكون منا على بال، في جميع الأحوال، أن كل ما هو فردي حين يتحول إلى اجتماعي، يصبح "سياسياً"، والديني نفسه - حين يكف عن أني يكون "للإنسان في خاصة نفسه" ويصبح شأناً للجماعة- لا بد من أن يصبح سياسياً. وكل فهم للديني يأخذ بمبدأ "الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر" يحول الديني باضرورة وبالماهية إلى "سياسي" وتتولد له بعد ذلك قضاياه ومسائله." — Feb 09, 2017 11:38AM
"بيد أنه ينبغي أن يكون منا على بال، في جميع الأحوال، أن كل ما هو فردي حين يتحول إلى اجتماعي، يصبح "سياسياً"، والديني نفسه - حين يكف عن أني يكون "للإنسان في خاصة نفسه" ويصبح شأناً للجماعة- لا بد من أن يصبح سياسياً. وكل فهم للديني يأخذ بمبدأ "الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر" يحول الديني باضرورة وبالماهية إلى "سياسي" وتتولد له بعد ذلك قضاياه ومسائله." — Feb 09, 2017 11:38AM
Mohamed Helmy
is currently reading
progress:
(page 113 of 455)
""قال لي عامل سكر عجوز: هنا تكن العائلات حباً كبيراً للشهداء، لكن بعد موتهم، أما قبل ذلك فإنهم مجرد احتجاجات."" — Dec 31, 2016 12:35PM
""قال لي عامل سكر عجوز: هنا تكن العائلات حباً كبيراً للشهداء، لكن بعد موتهم، أما قبل ذلك فإنهم مجرد احتجاجات."" — Dec 31, 2016 12:35PM
“حين نعتزل الناس لأننا نحس أننا أطهر منهم روحاً
أو أطيب منهم قلباً
أو أرحب منهم نفساً
أو أذكى منهم قلباً
لا نكون قد صنعنا شيئاً كبيراً ، لقد اخترنا لأنفسنا أيسر السبل وأقلها مؤؤونة”
― أفراح الروح
أو أطيب منهم قلباً
أو أرحب منهم نفساً
أو أذكى منهم قلباً
لا نكون قد صنعنا شيئاً كبيراً ، لقد اخترنا لأنفسنا أيسر السبل وأقلها مؤؤونة”
― أفراح الروح
“كلا .. لست أهوى القراءة لأكتب، ولا أهوى القراءة لازداد عمراً في تقدير الحساب .. وإنما أهوى القراءة لأن عندي حياة واحدة في هذه الدنيا، وحياة واحدة لا تكفيني، ولا تحرك كل ما في ضميري من بواعث الحركة. والقراءة دون غيرها هي التي تعطيني أكثر من حياة واحدة في مدى عمر الانسان الواحد، لأنها تزيد هذه الحياة من ناحية العمق، وإن كانت لا تطيلها بمقادير الحساب.
فكرتك أنت فكرة واحدة .. شعورك أنت شعور واحد .. خيالك أنت خيال فرد إذا قصرته عليك .. ولكنك إذا لاقيت بفكرتك فكرة أخرى، أو لاقيت بشعورك شعوراً آخر، أو لاقيت بخيالك خيال غيرك .. فليس قصارى الأمر أن الفكرة تصبح فكرتين، أو أن الشعور يصبح شعورين، أو أن الخيال يصبح خيالين .. كلا .. وإنما تصبح الفكرة بهذا التلاقي مئات من الفكر في القوة والعمق والامتداد. [..] لا أحب الكتب لأنني زاهد في الحياة .. ولكنني أحب الكتب لأن حياة واحدة لا تكفيني .. ومهما يأكل الانسان فإنه لن يأكل بأكثر من معدة واحدة، ومهما يلبس فإنه لن يلبس على غير جسد واحد، ومهما يتنقل في البلاد فإنه لن يستطيع أن يحل في مكانين. ولكنه بزاد الفكر والشعور والخيال يستطيع أن يجمع الحيوات في عمر واحد، ويستطيع أن يضاعف فكره وشعوره وخياله كما يتضاعف الشعور بالحب المتبادل، وتتضاعف الصورة بين مرآتين”
― أنا
فكرتك أنت فكرة واحدة .. شعورك أنت شعور واحد .. خيالك أنت خيال فرد إذا قصرته عليك .. ولكنك إذا لاقيت بفكرتك فكرة أخرى، أو لاقيت بشعورك شعوراً آخر، أو لاقيت بخيالك خيال غيرك .. فليس قصارى الأمر أن الفكرة تصبح فكرتين، أو أن الشعور يصبح شعورين، أو أن الخيال يصبح خيالين .. كلا .. وإنما تصبح الفكرة بهذا التلاقي مئات من الفكر في القوة والعمق والامتداد. [..] لا أحب الكتب لأنني زاهد في الحياة .. ولكنني أحب الكتب لأن حياة واحدة لا تكفيني .. ومهما يأكل الانسان فإنه لن يأكل بأكثر من معدة واحدة، ومهما يلبس فإنه لن يلبس على غير جسد واحد، ومهما يتنقل في البلاد فإنه لن يستطيع أن يحل في مكانين. ولكنه بزاد الفكر والشعور والخيال يستطيع أن يجمع الحيوات في عمر واحد، ويستطيع أن يضاعف فكره وشعوره وخياله كما يتضاعف الشعور بالحب المتبادل، وتتضاعف الصورة بين مرآتين”
― أنا
“ولابد إذن أن تبدأ الحركات الإسلامية من القاعدة: وهي إحياء مدلول العقيدة الإسلامية في القلوب والعقول، وتربية من يقبل هذه الدعوة وهذه المفهومات الصحيحة، تربية إسلامية صحيحة. وعدم إضاعة الوقت في الأحداث السياسية الجارية. وعدم محاولات فرض النظام الإسلامي عن طريق الاستيلاء على الحكم قبل أن تكون القاعدة المسلمة في المجتمعات هي التي تطلب النظام الإسلامي لأنها عرفته على حقيقته وتريد أن تحكم به”
― لماذا أعدموني؟
― لماذا أعدموني؟
“فأنت حتما لن تعود أبدا نفس الشخص الذي كنَته قبل أن تبلوك غواية
التمرد، وليس فقط لأنه جميل. فلأن التمرد لحظة حرية استثنائية.”
― المبتسرون: دفاتر واحدة من جيل الحركة الطلابية
التمرد، وليس فقط لأنه جميل. فلأن التمرد لحظة حرية استثنائية.”
― المبتسرون: دفاتر واحدة من جيل الحركة الطلابية
الرصيف رقم (3\4) فقط لغير العامة
— 662 members
— last activity Feb 28, 2016 01:02AM
كما انقسم الناس فى قصص هارى بوتر الشهيرة إلى السحرة والعامة ينقسم الناس أيضا فى هذه المجموعة الى قراء وعامة فالقراء لهم عادات خاصة جدا لا يفهمها غيره ...more
القراءة التفاعلية
— 24 members
— last activity Apr 24, 2011 02:57AM
هي دعوة لتناول الأفكار بطريقة غير طريقة التلقِّي فحسب، ولكن طريقة الفكر والإبداع، نرصد اليقظة الفكرية المعاصرة عند رواد الأمة من المفكرين ، نتباحث معا ...more
حراء
— 517 members
— last activity Sep 23, 2012 05:05AM
نحن مجموعة من المهتمين بالمعارف على مختلف أنواعها ، مهمتنا في حراء " تسويق المعرفة " ، كونّا هذا الفريق في محاولة لدعم القراءة كوسيلة تكاد تكون الأهم ...more
Goodreads Librarians Group
— 322055 members
— last activity 6 minutes ago
Goodreads Librarians are volunteers who help ensure the accuracy of information about books and authors in the Goodreads' catalog. The Goodreads Libra ...more
Mohamed’s 2025 Year in Books
Take a look at Mohamed’s Year in Books, including some fun facts about their reading.
More friends…
Polls voted on by Mohamed
Lists liked by Mohamed


































