Ali Mostafa

“أن السلام حقيقة ، مكذوبة *** والعدل فلسفة اللهيب الخابي
لا عدل إلا إن تعادلت القوى *** وتصادم الإرهاب بالإرهاب”
― أبو القاسم الشابي, أغاني الحياة

“أقبلَ العيدُ ، ولكنْ ليسَ في الناسِ المسرَّهْ
لا أَرى إلاَّ وُجُوهاً كالحاتٍ مُكْفَهِرَّهْ
كالرَّكايا لم تَدَعْ فيها يدُ الماتحِ قطرَهْ
أو كمثلِ الرَّوضِ لم تَتْركْ به النكباءُ زهرَهْ
وعيوناً دَنقتْ فيها الأماني المُسْتَحِرَّهْ
فَهْيَ حَيرى ذاهلاتٌ في الذي تهوى وتكرَهْ
وخدوداً باهتاتٍ قد كساها الهَمُّ صُفْرَهْ
وشفاهاً تحذرُ الضحكَ كأنَّ الضحكَ جمرَهْ
ليسَ للقومِ حديثٌ غير شكوى مستمرَّهْ
قد تساوى عندهُمْ لليأسِ نفعٌ ومضرَّهْ
لا تَسَلْ ماذا عراهُمْ كلُّهم يجهل ُ أمرَهْ
حائرٌ كالطائرِ الخائفِ قد ضَيَّعَ وكرَهْ
فوقَهُ البازِيُّ ، والأشْرَاكُ في نجدٍ وحُفْرَهْ
فهو إنْ حَطَّ إلى الغبراءِ شَكَّ السهمُ صدرَهْ
وإذا ما طارَ لاقى قشعمَ الجوِّ وصقرَهْ
كلُّهم يبكي على الأمسِ ويخشى شَرَّ بُكْرَهْ
فهمُ مثل عجوزٍ فقدتْ في البحرِ إبرَهْ
* * *
أيّها الشاكي الليالي إنَّما الغبطةُ فِكْرَهْ
ربَّما اسْتوطَنَتِ الكوخَ وما في الكوخِ كِسْرَهْ
وخَلَتْ منها القصورُ العالياتُ المُشْمَخِرَّهْ
تلمسُ الغصنَ المُعَرَّى فإذا في الغصنِ نُضْرَهْ
وإذا رفَّتْ على القَفْرِ استوى ماءً وخُضْرَهْ
وإذا مَسَّتْ حصاةً صَقَلَتْها فهيَ دُرَّهْ
لَكَ ، ما دامتْ لكَ ، الأرضُ وما فوق المَجَرَّهْ
فإذا ضَيَّعْتَها فالكونُ لا يَعْدِلُ ذَرَّهْ
أيُّها الباكي رويداً لا يسدُّ الدمعُ ثغرَهْ
أيُّها العابسُ لن تُعطَى على التقطيبِ أُجْرَهْ
لا تكنْ مُرَّاً ، ولا تجعَلْ حياةَ الغيرِ مُرَّهْ
إِنَّ من يبكي لهُ حَوْلٌ على الضحكِ وقُدْرَهْ
فتَهَلَّلْ وتَرَنَّمْ ، فالفتى العابسُ صَخْرَهْ
سَكَنَ الدهرُ وحانتْ غفلةٌ منهُ وغِرَّهْ
إنَّهُ العيدُ … وإنَّ العيدَ مثل العُرْسِ مَرَّهْ”
― إيليا أبو ماضي

“دع عنـك لومـي فـإن الـلـوم إغــراءُ
وداونـــي بـالـتـي كــانــت هــــي الــــداءُ
صفـراء لا تـنـزل الأحــزان ساحتـهـا
لــــو مـسـهــا حــجــرٌ مـسـتــهُ ســـــراءُ
مـن كـف ذات حـرٍ فـي زي ذي ذكــرٍ
لـــهـــا مــحــبـــانِ لـــوطــــيٌّ وزنَّـــــــاءُ
قـامــت بإبريـقـهـا والـلـيــل مـعـتـكـرٌ
فــلاح مـــن وجـهـهـا فـــي الـبـيـت لألاءُ
فأرسلـت مـن فــم الإبـريـق صافـيـة كـأنــمــا أخـــذهـــا بـالـعــيــن إغـــفـــاءُ
رقـت عـن المـاء حتـى مــا يلائمـهـا
لـطـافـة ً وجـفــا عـــن شكـلـهـا الــمــاءُ
فـلـو مـزجـت بـهـا نـــوراً لمـازجـهـاحـــتـــى تـــولـــدَ أنــــــوارٌ وأضـــــــواءُ
دارت علـى فتـيـة دان الـزمـان لـهـم
فــمـــا يـصـيـبـهــم إلا بـــمـــا شــــــاؤوا
لـتـلــك أبــكــي ولا أبــكــي لـمـنـزلـةٍ
كــانــت تــحــلُّ بــهــا هــنـــدٌ وأســمـــاءُ
حاشـا لـدرة أن تبـنـى الخـيـام لـهـا
وأن تـــروح عـلـيـهـا الإبــــل والــشــاءُ
فقـلْ لمـن يدعـي فـي العلـم فلسفـةً
حفـظـت شيـئـاً وغـابـت عـنـك أشـيــاءُ
لا تحظر العفوَ إن كنت امرأ ً حرجاًفــــإن حـظــركــه فـــــي الــديـــن إزراءُ”
― أبو نواس, ديوان أبي نواس

“إذا ما أتيت الأمر من غير بابه = ضللت وإن تقصد إلى الباب تهتدي”
― محمد بن إدريس الشافعي, ديوان الإمام الشافعي مع مختارات من روائع حكمه