Eng.riham

“يا من أمرهم دينهم بالجهاد حتى يفتحوا العالم ، ويهدوا البشر إلى دينهم ، فقعدوا حتى فتح العدو بلادهم ، وفتنهم عن دينهم! يامن حكم أجدادهم بالحق أقطار الأرض ، وحُكموا هم بالباطل فى ديارهم وأوطانهم! يامن باع أجدادهم نفوسهم من الله بأن لهم الجنة ، وباعوا هم الجنة بأطماع نفوس صغيرة ، ولذائذ حياة ذليلة!

يا أيها الناس:
مالكم نسيتم دينكم ، وتركتم عزتكم ، وقعدتم عن نصر الله فلم ينصركم ، وحسبتم أن العزة للمشركين ، وقد جعل الله العزة لله ولرسوله وللمؤمنين ؟

يا ويحكم! أما يؤلمكم ويشجى نفوسكم مرأى عدو الله وعدوكم يخطو على أرضكم التى سقاها بالدماء آباؤكم ويذلكم ويتعبكم وأنتم كنتم سادة الدنيا ؟ أما يهز قلوبكم وينمى حماستكم ، أن إخواناً لكم قد أحاط بهم العدو وسامهم ألوان الخسف !؟ أما فى البلد عربى ؟ أما فى البلد مسلم ؟ أما فى البلد إنسان ؟ العربى ينصر العربى ، والمسلم يعين المسلم ، والإنسان يرحم الإنسان .. فمن لا يهب لنصرة فلسطين لا يكون عربياً ولا مسلماً ولا إنساناً!

أفتأكلون وتشربون وتنعمون وإخوانكم هناك يتسربلون باللهب ، ويخوضون النار ، وينامون على الجمر ؟

يا أيها الناس .. إنها قد دارت رحى الحرب ، ونادى منادى الجهاد ، وتفتحت أبواب السماء ، فإن لم تكونوا من فرسان الحرب ، فافسحوا الطريق للنساء يدرن رحاها ، واذهبوا فخذوا المجامر والمكاحل ، يا نساء بعمائم ولحى!

أو لا فإلى الخيول وهاكم لجمها وقيودها ...

يا ناس! أتدرون مم صنعت هذه اللجم والقيود ؟

لقد صنعهتا النساء من شعورهن ، لأنهن لا يملكن شيئاً غيرها ، يساعدن به فلسطين ..

هذه والله ضفائر المخدرات ، التى لم تكن تبصرها عين الشمس ، صيانة وحفظاً ، قطعنها لأن تاريخ الحب قد انتهى ، وابتدأ تاريخ الحرب المقدسة ، الحرب فى سبيل الله ، وفى سبيل الأرض والعرض ، فإذا لم تقدروا على الخيل تقيدونها بها ، فخذوها فاجعلوها ذوانب لكم وضفائر ... إنها من شعور النساء ، ألم يبق فى نفوسكم شعور ... !!

وألقاها من فوق المنبر على رؤوس الناس ، وصرخ : تصدعى أيتها القبة ، ميدى يا عمد المسجد ، انقضى يا رجوم ، لقد أضاع الرجال رجولتهم!”
― علي الطنطاوي , قصص من التاريخ

“و لتعلم ان هذا الامر الذي ندعو اليه جِد صعب,وان طريقه شاق عسير ,فنفض غبار اثني عشر قرنا بما فيها من ظلام كثير ,و نور قليل ,و محاولة العودة للنور الغالب في الصدر الاول من اشق ما يكون على فرد واحد ,و لكن ان كثر السالكون هان الوعر.”
― أحمد سالم, السبل المرضية لطلب العلوم الشرعية

“سيبقـى من ثغور العلم ما هو دقيق لابد من رعايته وحفظه على المسلمين، فلا يلفتنـك عنه من يزهـدك فيه بدعـوى أن الأمة أحـوج إلى كذا وكذا، بل وزان بين مواهبـك وما تستطيـع أن تقدمه للمسلميـن في هذا الثغر الدقيق، وبين الحاجات العاجـلة، واعلم أن من العلمـاء من هـو عالـم عامـة، ومنهـم من هـو عالـم خاصـة،
ولا تقوم الأمة بالعلمـاء وحدهـم، ولا بالوعـاظ وحدهـم، ولا بالفقهـاء وحدهـم، ولا بالمحدثيـن وحدهــم، والتخصـصـات الدقيـقـة الصغيـرة هي المكـون الأهـم للأمـة العظيمـة إذا تكاثـرت وشملـت مناحـي الديـن والدنيـا.”
― أحمد سالم, السبل المرضية لطلب العلوم الشرعية

“‎وأكثر ما يُعظم أبا حنيفة في نفسي: أنه رفع أصحابه معه فلم يكونوا نسخاً مكرورة منه وصار الناس يقولون فيه من دون الأئمة: هو قول أبي حنيفة وخالفه صاحباه”
― أبو فهر أحمد سالم