Shawks Bell(Æ)

“People often say what is right and do what is wrong; but nobody can be in the wrong if he is doing what is right.”
― Xenophon, Conversations of Socrates

“ربّــما كان غداً أو بعد غدْ ربّــما بعد قـرونٍ لاتُعد
ربما ذات مســـــاءٍ نلتقي في طريق عابرٍ من غير قصدْ
لاتقولي ضاع منّا كل شيء لم يزلْ بين يدينا كـــل شيء
أملي في الصّدر ماذا بعده إنّه أثمـن شيء ، في يديّ !!

كانت اللُّقيا معاً ذات مساءْ دون وعدٍ، هكذا كان اللقاءْ
غربــاء وقتَها ثم افترقنــا بعد أن صرنا أعــز الأقرباءْ

يالهُ من ساخرٍ هذا القدرْ لحظاتٍ ، ثم نادى بالسفرْ
فافترقنا فجأةً، من يومها لا لقاءَ ، لا حديثَ ، لا خبرْ

مرّت الأيّام والعمرُ انقضى و أنا راضٍ بما لا يُرتضى !!
ذلك الحرمان ماذا بعــده ؟ ضاعت الأحلام، والحظّ مضى

يارجائي بعد أن ولّى رجائي أيّ شيء قد تبقّى من هنائي
ياربيعي بعد أن ولّى ربيعي هل ستأتي قبل أن يأتي شتائي

لم أزلْ أحيا على نور الأمل رغم ليل مستبدٍّ لم يــزلْ !!
ليلُ حرماني الذي طال مدىً مثله ليلةُ هــمٍّ لمْ تطُــلْ !!

غير أنّي واثـــــــقٌ من أنّنا ذات يــومٍ سنلاقي حظّنا !!
نحنُ مازلنا نمنّــــي نفسنا ولماذا لا نمنّي نفســـــنا !؟

الأماني معبرُ القلب الكسير فوقها يمضي إلى حيث المصير !
أسعفيني بلقـــــــاءٍ قبلما تُدلِف النّفسُ إلى الشـطِّ الأخيـرْ”
― عبد المنعم عواد يوسف

“في العلم ينبغي النظر إلى القول لا إلى القائل، في حين أنه في السياسية ينبغي النظر أولاً إلى القائل ثم إلى القول.”
― علي شريعتي, العودة إلى الذات

“كم أظهرَ العشقُ من سرٍ وكم كتَما ــــــ وكم أماتَ وأحيا قبلنا أُمَما

قالت غلبتُكَ يا هذا ، فقلتُ لها ــــــ لم تغلبيني ولكنْ زِدتِني كرما

بعضُ المعاركِ في خُسرانِها شرفٌ ـــــــ من عادَ مُنتَصراً من مثلها انهزما !

ما كنت أتركُ ثأري قطُّ قبلَهمْ ـــــــ لكنّهم دخلُوا من حُسنِهِم حَرَما

يقسو الحبيبانِ قدْرَ الحبِّ بينهما ــــــ حتى لَتَحْسَبُ بينَ العاشِقَيْنِ دما

ويرجعانِ إلى خمرٍ مُعَتقةٍ ــــــ من المحبةِ تَنفي الشكَّ والتُهَما

جديلةٌ طرفاها العاشقانِ فما ــــــ تراهُما افترقا .. إلا ليلتَحِما

في ضمةٍ تُرجعُ الدنيا لسنَّتِها ـــــــ كالبحرِ من بعدِ موسى عادَ والْتأَما

قد أصبحا الأصل مما يشبهان فَقُل ـــــــ هما كذلكَ حقاً ، لا كأنَّهُما

فكلُّ شيءٍ جميلٍ بتَّ تُبصِرُهُ ـــــــ أو كنتَ تسمعُ عنهُ قبلها، فَهُما

هذا الجمالُ الذي مهما قسا، رَحِما ـــــــ هذا الجمال الذي يستأنسُ الألما

دمي فداءٌ لطَيفٍ جادَ في حُلُمٍ ـــــــ بقُبْلَتَيْنِ فلا أعطى ولا حرَما

إنَّ الهوى لجديرٌ بالفداءِ وإن ـــــــ كان الحبيبُ خيالاً مرَّ أو حُلُما

أو صورةٌ صاغَها أجدادُنا القُدَما ــــــ بلا سَقامٍ فصاروا بالهوى سُقَماً

الخَصْرُ وهمٌ تكادُ العينُ تخطئُهُ ــــــــ وجوده بابُ شكٍ بعدما حُسِما

والشَّعرُ أطولُ مِن ليلي إذا هجرت ــــــــ والوجْهُ أجملُ من حظي إذا ابتسما

في حُسنها شبقٌ غضبانُ قَيَّدَهُ ـــــــ حياؤُها فإذا ما أفلتَ انتقما

أكرِمْ بهم ُعُصبةً هاموا بما وَهِمُوا ــــــ وأكرمُ الناسِ من يحيا بما وَهِما

والحبٌ طفلٌ متى تحكمْ عليهِ يَقُلْ ـــــــ ظلمتَنِي ومتى حكَّمْتَه ظلما

إن لم تُطِعْهُ بكى وإن أطعتَ بغى ـــــــ فلا يُريحُكَ محكوماً ولا حَكما

مُذ قلتُ دعْ ليَ روحي ظلَّ يطلُبُها ـــــــ فقلتُ هاكَ اسْتَلِمْ روحي، فما اسْتلما

وإنَّ بي وجَعاً شبهتُهُ بصدىً ـــــــ إنْ رنَّ رانَ ، وعشبٍ حينَ نمَّ نما

كأنني علَمٌ لا ريحَ تَنْشُرُهُ ـــــــ أو ريحُ أخبارِِ نصرٍ لم تَجِدْ عَلما

يا منْ حَسَدْتُم صبِياً بالهوى فَرِحاً ـــــــ رِفقاً به ، فَهُوَ مقتولٌ وما علما”
― تميم البرغوثي