Omar

“إني لأرعد من خزيك يوم يسألك الرسول -صلى الله عليه و سلم-: قد أخذت منّا كلمة الحق، فلماذا لم تسلمها إلى الخلق ؟”
― محمد إقبال, روح الحضارة والثقافة الإسلامية

“إن الوهم الإجتماعي يسيطر اليوم على كل أنقاض الماضي المتراكمة, والمستقبل له بدون شك. فالجماهير لم تكن في حياتها أبدا ظمأى للحقيقة. وأمام الحقائق التي تزعجهم فإنهم يحولون أنظارهم باتجاه آخر, ويفضلون تأليه الخطأ , إذا ما جذبهم الخطأ. فمن يعرف إيهامهم يصبح سيدا لهم, ومن يحاول قشع الأوهام عن أعينهم يصبح ضحية لهم.”
― غوستاف لوبون, سيكولوجية الجماهير

“إن الطلاب الذين يتظاهرون للحصول على أوضاع أفضل والذين لديهم فكرة واضحة عما يسمونه (أوضاعا أفضل) هم نوع مختلف تماما عن ذلك النوع من الطلاب الهائجين الذين لا هدف لهم سوى تحطيم أنظمة الحكن بدون أن يكون لديهم أية فكرة عن النظام البديل الذي سيحل محل الأنظمة القديمة وعليه فإن الحكام من طراز عبد الناصر يفضلون النوع الثاني لهدف واحد لا سواه وهو أن اولئك الهائجين الثائرين ليهس لديهم أفكار واضحة محددة بخصوص الأوضاع الأفضل ولهذا يقبلون بأي شئ إلى جانب ملاحظة أخرى وهي أن الصنف الثاني هو أكثر النوعين اسعتدادا ليصبح متزمتا ومتعصبا في حين يصعب التلاعب بالنوع الأول لوضوع مفاهيمه ودقتها”
― Miles Copeland Jr., لعبة الأمم

“إن أزمة الحضارة الإسلامية أزمة دستوريّة في جوهرها، وهي أزمة بدات بوادرها ليلة السقيفة، وتحوّلت فتنة عمياء في (الجمل)، ثم شبّت حرباً هوجاء في (صفّين). وقد انتصرت في (صفّين) القوّة على الحق، والبغي على العدل، والمُلك على الخلافة. ولا يزال المسلمون عاجزين عن الخروج من هذا المأزق الدستوري حتى اليوم، رغم ما تضمنّه القرآن والسنّة من مباديء هادية في بناء السلطة وأدائها، ورغم ما توفره التجربة الإنسانيّة المعاصرة من عبرة مفيدة في هذا المضمار.”
― محمد بن المختار الشنقيطي, الخلافات السياسية بين الصحابة