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Nostalgia (.) is easily weaponised, with the past presented to us through rose-tinted spectacles as a time that politicians promise we can return to. The wave of isolationism currently sweeping the globe is fuelled by the belief that, in the face of rapid transformations in technology, global communication and increased integration, the answer is to go back to something earlier, something seemingly better.

Elizabeth ruled over their kingdom during a period of famine and flood, giving away food(.)to assist the poor. It was at this time that 'the miracle of the roses' was said to have occurred.(.)Louis wanted to prove her innocence in front of his guests, so asked her to open her cloak and reveal anything hidden underneath it. As she pulled back her garment, a vision of red and white roses appeared proving her sanctity.

a rua principal tinha os prédios pintados só até meio! A parte de cima era em betão cinzento, despido.(.)Era porque, quando Honecker passava, esse era o nível até onde ele conseguia ver do banco de trás da limusina. E não havia tinta que chegasse para mais.

Ao longo de toda a vida acostumara-se a dar guarida a pensamentos e emoções que nunca se expressavam. Nunca tinham tomado a forma de conflitos. Pertenciam-lhe e eram dela, e alimentava a convicção de que tinha direito a eles e que não diziam respeito a mais ninguém senão a ela.

Escondida por baixo de camadas de discurso ideológico, a que nos Estados Unidos chamaríamos liberal, a desigualdade de género na inscrição das artistas na história da arte recente, a desatenção museológica e crítica, ou a guetização em subgrupos, têm sido uma constante no desenvolvimento das carreiras.

Navegando através da baía em direcção à Chênière Caminada, Edna sentia-se como se se tivesse feito ao mar libertando-se de um an-coradouro que a tivera bem amarrada, cujas correntes se tinham soltado, tinham rebentado na noite anterior, quando o espírito místico andava à solta, deixando-a livre para ir à deriva para onde quer que quisesse apontar as velas.

Quem pode saber quais os metais que os deuses usam para forjar o laço subtil a que chamamos simpatia, a que também podemos chamar amor?

Os Behrend não tinham telefone, por isso Julia ia à casa da avó para a chamada semanal do namorado italiano.As chamadas tinham de ser feitas através das autoridades, e ambos achavam que era possível estarem a ser escutados.
Quando desligava, dizia-lhe boa noite, e depois dizia «boa noite a todos», para os outros q estivessem a ouvir.Era imperioso para a sanidade aceitar a «lógica da RDA» e, ao mesmo tempo, ignorá-la.

Imaginem se um dia Simone de Beauvoir e Jean-Paul Sartre tivessem anunciado a uma França estupefacta que se iriam casar: foi sensivelmente esse o efeito que produziu este casamento [Mary Wollstonecraft e William Godwin].(.)Não se tratava de um homem e de uma mulher que se casavam por razões particulares: era a União livre que desposava o Pensamento radical.

As mães-galinhas pareciam predominar em Grand Isle naquele Verão. Era fácil identificá-las, adejando em volta da sua preciosa ninhada e estendendo as asas protectoras sempre que algum mal, real ou imaginário, a ameaçava. Eram mulheres que idolatravam os filhos, veneravam os maridos, e consideravam um privilégio sagrado apagarem-se como indivíduos e ganharem asas, como anjos servidores.

No patamar, vitrinas exibem objetos(.)destinados a documentar o «inimigo».(.)um vaso de flores, um regador, um bidão de gasolina e uma porta de automóvel, todos com câmaras de diferentes dimensões dissimuladas no interior. Há um termo com um microfone na tampa, um casaco de caminhada com uma câmara costurada no bolso da lapela e um aparelho semelhante a uma antena de televisão capaz de captar conversas a 50 metros.

-Ainda penso naqueles homens da Stasi. Nunca, na vida deles, teriam imaginado que deixariam de existir e q os seus escritórios se tornariam um museu.Um museu! Abana a cabeça e apaga o cigarro. Há uma coisa q adoro fazer. Adoro ir de carro até à Runde Ecke e estacionar mesmo à porta.Fico ali sentada no carro e sinto...triunfo!
Miriam faz um gesto q começa como um aceno e se transforma numa guilhotina.
-Estão acabados!

Tal como sucede com a grande maioria das mulheres ainda hoje, Mary vai usar vários apelidos ao longo da sua vida.E, tal como a grande maioria das mulheres ainda hoje, vai assumir o seu ónus.(.)Para Mary, esta dificuldade específica do destino feminino é acompanhada por uma outra particularidade: cada um dos nomes que sucessivamente lhe servem de apelido é um nome célebre, conhecido do público e dos círculos do poder.

Ficai a saber, se não pelos meus conselhos, pelo menos pelo meu exemplo, o quanto é perigoso conhecer certas coisas: o homem que toma a sua cidade natal pelo mundo é mil vezes mais feliz do que aquele que aspira tornar-se demasiado grande.

Quem pode parar um coração determinado e a vontade firme de um homem?

Vogel era o advogado do regime responsável pela circulação de pessoas entre a Alemanha de Leste e a Ocidental. Mantinha uma lista de nomes e negociava com o governo da Alemanha Ocidental os preços a que essas pessoas seriam «libertadas pela compra».(.)Para a Alemanha de Leste, o comércio de seres humanos era uma importante fonte de moeda e, ao mesmo tempo, um meio de se desfazer daqueles que não se conformavam.

As nossas vidas decorrem, na verdade entre realidades volúveis e instáveis. Estão sujeitas ao jogo fortuito de necessidades externas e alteram-se segundo condições específicas dentro de certos limites; e ainda assim, agimos e labutamos e sacrificamo-nos a nós e aos outros com base em abstrações fixas e isoladas (.)Nesta era que se diz tecnicista, as únicas batalhas que conseguimos travar são contra moinhos de vento.

Nas escolas de desporto, as crianças recebiam hormonas sob o disfarce de vitaminas. Num escândalo vindo a público depois da queda do Muro, descobriu-se que os comprimidos aceleravam o crescimento e a força, mas davam início a um processo de transformação de meninas em rapazes.

Miriam foi devolvida a Leipzig na parte de trás de uma carrinha policial. O agente da Stasi que a interrogou disse-lhe que tinham contactado os pais e que estes já não queriam ter nada que ver com ela.
— Acreditaste nele?
— Bem... não. Na verdade, não.
Era muito difícil ter a certeza de qualquer coisa, sobre quem quer que fosse. Miriam faz uma pausa. A pergunta era desconfortável.

O único meio de comunicação em massa q o governo não conseguia controlar era o sinal das estações de televisão ocidentais.Mas tentou: até ao início de 1970, a Stasi costumava vigiar o ângulo das antenas penduradas nas janelas dos apartamentos, castigando quem as orientasse para o Ocidente. Mais tarde, desistiram:os beneficios de uma programação comercial soporífera superavam os perigos dos noticiários do mundo livre.

— A senhora já viajou desde que o Muro caiu? — pergunto.
(...)
— Ainda não. Mas gostava. Bali, algo parecido. Ou a China. Sim, a China. — Bate com as unhas pintadas no armário de vidro e olha de forma sonhadora para um ponto indefinido, algures para lá do meu ombro esquerdo. — Sabe o que eu gostava mesmo de fazer? Gostava mesmo era de ir ver aquele muro que eles lá têm.

Aquilo a que os países chamam os seus interesses económicos fundamentais não são as coisas que melhoram a vida dos seus cidadãos, mas sim as que lhes permitem fazer a guerra; é mais provável que seja o petróleo, e não o trigo, a motivar um conflito internacional. Assim, quando se faz a guerra, é com o propósito de salvaguardar ou aumentar a própria capacidade de fazer a guerra.

Como Charlotte [Brontë] se dera ao trabalho de explicar numa das suas cartas: «Gostaria que não pensasse em mim como uma mulher; gostaria que todos os críticos imaginassem 'Currer Bell' como um homem — tratá-lo-iam com maior equidade.»

não é preciso haver deuses ou conspirações para que os homens se lancem sem hesitar para as tragédias mais absurdas. Basta a natureza humana.
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Sir Timothy Shelley, o pai de Percy, que lhe concedia uma renda para o neto — a única das quatro crianças que sobrevivera —, proibira-a formalmente de usar o nome do marido nas suas obras. A partir de então, [Mary Shelley] assinaria os seus livros com «pelo autor de Frankenstein».

Na capa do livro, em vez do nome [Jane Austen], estava indicado apenas um lacónico «By a Lady».(.)Esta assinatura fornecia duas indicações quase contraditórias: ao mesmo tempo um estatuto social elevado devido à utilização da palavra «Lady», mas, também, uma conotação menos positiva, uma vez que a pertença ao género feminino implicava uma narrativa por definição frívola e prolixa.

A ignorância engendra o medo que engendra a superstição, diz Morgana.(.)É por isso que eu quero saber. Porque se o saber descobre a causa natural sem descobrir a causa final, ou pior, se descobre que não existe finalidade, não origina ele um medo ainda maior que a ignorância? A superstição é o refúgio do ignorante. Mas qual é o refúgio do sábio quando o saber destruiu todos os refúgios?

Considerar-se um ser inteligente, igual ao homem, era, por si só, um acto de rebelião.(...)Charlotte Brontë solicitou uma opinião sobre os seus textos a um poeta e editor, que lhe recordou os seus deveres de mulher... Ao que ela respondeu: «De vez em quando, quando ensino ou costuro, sinto que preferia, de longe, ler ou escrever. Mas tento conter-me».

Encontraram, compraram ou pilharam, e trouxeram, este tesouro do pensamento que aqui vês, cuja riqueza nunca foi igualada nem ultrapassada a não ser pela da antiga biblioteca de Ptolomeu em Alexandria, queimada por culpa dum soldado romano da velha guarda, político obtuso e despótico, escritor mesquinho, César, que pertencia à gens Iulia e que qualquer filósofo deve amaldiçoar, se a sua filosofia lho permitir.