Sadra > Recent Status Updates

«اگر کسی همه دلالتهای انسان شناختی را تعقیب کند، عقل میتواند اوج دستاوردهای طبیعت نباشد و حتی امتداد منطقی آن دستاوردها هم نباشد؛ بلکه میتواند کنارگذر پرخطری حول یک فقدان انطباق باشد یک تطبیق جایگزین؛ توانمندی عجالتی ای برای کنار آمدن با ناکامی در ترتیبات عملی اطمینان بخش پیشین و تخصص یافتن ثابت و درازمدتی برای زیست بوم های پایدار.»

میخواستم یه چیزی بنویسم یادم رفته بود.
به نظرم جلد دوم بی‌مزه شده، مخصوصا با شروع ماجرای دوک و دوشس.
بعد یه چیز جالب هم که فهمیدم، اعتقاد مردم اون زمانه‌ست، با اینکه در شروع رنسانس و تحول‌های عظیمی هستیم ولی مردم همچنان باور به ایده‌های ارسطو/بطلمیوس در ترکیب با مسیحیت دارند ( که می‌دونیم اگه اشتباه نکنم آکویناس عامل پیوند این دو بوده).

شروع کنم تا کمی تایملاین را بشوره ببره.

تا بدینجای ذهن میزس از نظر من به‌شدت اتمیستی و احتمالا پوزیتیویسمیه. استدلال‌ها شلخته و بازاریه. دوستی دو دلیل برای نگاهم داشت که فعلا مایلم ادامه‌ش بدم. هنوز اول کاره و دوم هدف کتاب برای عوام بوده.

اخیرا هرچیزی که میخونم به کمدی الهی دانته ارتباط پیدا می‌کنه، حسرت میخورم که هم ندارمش و هم نخوندمش. :(

Let’s get to the 'La Vie Nouvelle' article.

تا اینجای کار جالب‌ترین بررسی‌ش موضوع نظارت و حسابرسی بوده و اینکه چگونه در سرمایه‌داری تاثیر داشته.

از ان جایی که همیشه ترسی مبنی بر نفهمیدن این کتاب داشتم، دارم به کمک noteboolm کتاب را میخونم.
تا اینجا که استدلال ها(؟)یی دیدیم مبنی بر اینکه سرمایه‌داری همه چیز را میخوره یا باهاش هم‌زیستی می‌کنه.

“Certainly any reader of difficult philosophy books will have experienced their own kind of horror of philosophy, reinforced today by public intellectuals, who most often use philosophy as a smokescreen for selling self-help books and promoting the cult of the guru.”

نیچه اشاره میکند، « مردان درس جدید یا تجربهِ بعد را به عنوان تیغ یا شاید همچنین به عنوان سلاح استفاده میکنند؛ اما زنان فوراً از آن زیور می سازند.» به نظر میرسد مردان و زنان هرگز مطلقاً نمیخواهند تجربه خود را بفهمند طبیعت بشر ابزارساز یا جنگجو است. انسان، فعالیت عملی (اراده) است؛ طبیعت او مانع طرز تلقی منفعل، پذیرنده و «نظری» میشود منفعل بودن، صرفاً فکور بودن، ضعف است، زن صفتی است. «زندگی به غیر از فعالیت برای چیست؟»

بعد از شش ماه جلد اول تمام شد و حدس بزنید که چی؟ مجذوبش شدم و ادامه‌ش رو زودتر تموم میکنم. ⁦ʘ⁠‿⁠ʘ⁩

درباره شخصیتِ اُگنو در دفتر سوم:
با فروپاشی ارزش‌های مشترک، فرد به‌طور کامل به استقلال خود متکی می‌شود، اما در عین حال از درک ارزش‌های فراتر از دایره‌ی شخصی‌اش ناتوان می‌گردد. او باورها را بدون تحلیل می‌پذیرد و جزم‌اندیشی جای تفکر را می‌گیرد. در این وضعیت، انسان از متافیزیک جدا شده، سبک و ارزش‌های مشترک را از دست داده و تنها تحت تأثیر امر غیرعقلانی باقی می‌ماند.

In honor of Paul Goodman, a man who dared to dream of a freer society and challenged the structures that stifled human creativity.

Note:
I've been realizing that sometimes people use books not to understand life, but to forget the death of their loved ones, unaware that they are only trapping themselves further in their mental sleepwalking, while the truth waits, relentlessly, So Be careful who you gift a book to!!

Note:
I've been realizing that sometimes people use books not to understand life, but to forget the death of their loved ones, unaware that they are only trapping themselves further in their mental sleepwalking, while the truth waits, relentlessly so, Be careful who you gift a book to!!

بلومنبرگ از تقابل جهان-زمان (یا به عبارتی عمر هستی) و زیست-زمان ( یا به عبارتی عمر انسان) حرف میزنه و این اختلاف شدید رو نماینده مسئله مطلق العنانی واقعیت و بی‌‌توجهی عالم به انسان میدونه. یکی از راهبرد‌ها برای پیشگیری از این تقابل رو انتظار نزدیک بودن آخرالزمان و معادشناسی دونسته، چیزی که از ویژگی ادیان بزرگ انسان‌هاست و خب چنین نگرشی به مسئله معاد تکان دهنده بود برام.