بيان قدح > Recent Status Updates

حياة استهلاكية...الملل من العلاقات ..التغيير الدائم وعدم الثبات على حال.. انعدام المرجعيات.. السير على الرمل المتحرك ...
مُرعب !

بحث في الإبداع والاتباع عند العرب .
الأصول"،الثابت"الاتجهات التي حاولت أن تؤوله وأن تطرح مفهومات أخرى "المتحول"

وفي عهد ابن رشد كان يبلغها إلى أوربا، وأنه بعد ابن خلدون لم يعد قادراً لا على الخلق ولا على التبليغ.

فيمكننا أن نقول: إن المجتمع الإسلامي في عصر الفارابي كان يخلق الأفكار،

الفصل الثاني ~.~ ( المجتمع والثقافة) إن ما يحدُث في بقعة ما من العالم سيؤثر بصورة مباشرة في بقاع أخرى أينما كانت. فكل منا يعيش الأن في الساحة الخلفية للأخر أكثر ما كان عليه من قبل في أي زمن سابق، هذا النسق العالمي الجديد ليس مجرد بيئة عاديّة تُنشأ مجتمعات وتنمو وتتغير؛ بل هو شبكة ترابط وتواصل تتقاطع فيها كل الخطوط وتنجاوز الحدود ومن هنا فأن هذا العالم مُتغيّر !

مُتعب بل مُرهق أن تقرأ لطاغية عُنصري مُتعصب لعرقه وأصله ولا يرى سوى نفسه و الأمة الجرمانية ؛ شخص نرجسي بشكل غير محدود لكنه عبقري ومجنون ويؤمن بنفسه وبفكرته حد الموت ويعمل و يموت من أجلها. هو لا يكره اليهود فقط بل يكره الأخر الغير ألماني .

مُتعب بل مُرهق أن تقرأ لطاغية عُنصري مُتعصب لعرقه وأصله ولا يرى سوى نفسه و الأمة الجرمانية ؛ شخص نرجسي بشكل غير محدود لكنه عبقري ومجنون ويؤمن بنفسه وبفكرته حد الموت ويعمل و يموت من أجلها. هو لا يكره اليهود فقط بل يكره الأخر الغير ألماني .

الجزء الثالث: حوارات مع المُعارضين لمشاركة المرأة في الحياة الإجتماعية .