P.E. > Recent Status Updates

'Tamara, j'ai compris une chose... On a trop peu de temps pour se priver de ce qu'on aime. Peu importe le regard des autres.'

'— Et tes collègues militaires ?
— Ils ne m'apprécient pas vraiment.
— Ça ne te fait pas de peine ?
— Je ne vais pas changer mon caractère pour leur plaire, puisqu'à partir de ce moment-là, je deviendrais quelqu'un d'autre. Tu en sais quelque chose !'

'Tu vois la vieille qui dit toujours des trucs racistes...Pof ! Deux euros en moins dans son portefeuille. Pareil, le mec en costard qui double tout le temps ou la pétasse qui s'est moquée de ma queue de cheval. Et cet argent réapparaît mystérieusement dans le portefeuille du gentil papi qui s'achète du premier prix ou dans celui de la dame aux croquettes pour chat. Une justice basée sur la redistribution des biens.'

'Sa figure était toujours dans l'ombre, mais je voyais quand même qu'il riait. Je ne voyais ni ses yeux ni le reste de sa figure, rien que ses dents luisantes. Un large sourire désincarné, comme celui du chat du Cheshire dans Alice. Mais, contrairement au chat du Cheshire, il n'allait pas s'évaporer ni disparaître.'

'Plus on prend de l'âge, moins on a peur des fantômes, que l'on y croie ou non. Et quand on a passé la cinquantaine, tant de gens que l'on a connus sont morts que les fantômes, si tant est qu'ils existent, ne sont pas tous des inconnus. Certains de nos meilleurs amis sont des fantômes, alors pourquoi en aurait-on peur ?'

'Il ne me semblait pas possible qu'il fût arrivé tant de choses. Et je ne pouvais même pas en tirer une ligne. Pendant quelques minutes je regrettai de ne pas être un salaud, au lieu d'une poire pour me foutre de tout et publier ce que je voulais.'

'Je devais être un peu sonné, ivre de Jabberwocks et de Lames Vorpales et de fous homicides, de lycanthropie et de bandits et de cambrioleurs, à moins que je ne me sois brusquement cru promu au département des chandelles romaines.'

[Hors contexte, je me demande l'effet que peut produire une telle phrase...]

'Mais... Seigneur ! Que faisons-nous à parler de lames vorpales sur le perron ? Entrez donc. J'ai une bonne bouteille et j'espère et présume qu'il serait ridicule de demander à un homme qui parle de lames vorpales s'il boit ou non.'

'Lire un livre, c'est presque aussi passionnant que d'écouter parler l'homme qui l'a écrit. C'est encore meilleur, dans un sens, parce qu'on n'a pas besoin d'être poli avec lui. On peut le faire taire quand on veut en fermant le livre et en en prenant un autre. [...] On peut boire et lire et tout oublier sauf ce qu'on lit.'

'Sommes-nous les adultes qu'on rêvait de devenir ?'

'Chaque ura-nagaya constituait en elle-même une micro-société gérée de manière autonome pour le compte du propriétaire par le concierge ou logeur. Celui-ci réglait les petits soucis du quotidien, s'efforçait de garder un équilibre entre hommes et femmes. [...] Le salaire du concierge provenait de grande partie de la vente des excréments recueillis dans les toilettes et vendus aux fermes des environs.'

Les très grandes librairies rassemblaient tous types d'ouvrages et pratiquaient le prêt.'

[2/2]

'Il y avait à l'époque d'Edo quatre sortes de librairies. Dans les shoseki-don'ya (書籍問屋) on trouvait des livres savants, des encyclopédies et des livres étrangers. Pour les romans, les bandes dessinées, les livres illustrés et les ukiyo-e, il fallait se rendre dans les jihon-don'ya (時本問屋). Les han-moto (版元) étaient des librairies d'éditeurs. Et les kashihon-ya (貸本や), des bibliothèques de prêt.

[1]

'Chō-yakunin (町役人) : Officiels interrogeant un criminel. Ces fonctions visant au maintien de l'ordre étaient en général remplies par des commerçants.'

'Choroken (ちょろけん) : une mascotte originaire du Kansai, accompagnée de saltimbanques (c'est peut-être le lointain ancêtre des yuru-kyara).'

'Kashihon-ya (貸し本屋) : ce bibliothèque ambulant allait de maison en maison pour prêter des livres, surtout aux femmes et aux enfants. Appartenant à un réseau national, il pouvait également commander des ouvrages pour ses clients.'

'Dans la pensée ten, l'individu est au cœur du système; ma inclut le groupe et l'environnement de l'individu. Comme dit le poète, « aucun homme n'est une île », même s'il vit de manière autonome. Nous pouvons nous croire indépendants, mais notre existence dépend des relations que nous entretenons avec ceux qui nous entourent.'

'Le wabi sabi se rapproche également de la nostalgie, mono no aware (ものの憐れ) qui se dégage de la poésie japonaise du VIIIe siècle, le waka (和歌). C'est le destin de toute chose que de se dégrader ; la fragilité de l'existence est précisément ce qui la rend précieuse.'

'Ce qui est si remarquable avec la culture d'Edo, c'est son absence criante de relations avec le reste du monde – une autarcie qui a permis l'épanouissement d'une société unique et originale en Extrême-Orient.'

'je tremblais avec la terreur de milliers d'êtres [...]Toutes les joies, tous les délices ne m'apparaissaient que comme des brumes et des moqueries. Seule la douleur et la crainte étaient réelles et grandissaient toujours, toujours. Puis à l'instant où la sensibilité elle-même paraissait devoir éclater en dissolution, un toucher divin mis fin à la vision affreuse, et me rendit la simple conscience du présent unique.'

'Nous sommes assurés que l'esprit de cette fille est l'esprit de votre enfant. Mais vous savez que son corps est celui de notre enfant, et nous croyons donc que les deux familles devraient se la partager. Nous vous demandons donc de consentir à ce qu'elle soit dorénavant considérée la fille des deux familles !'

[Les coquilles et les transcriptions bizarres m'agaçent un peu :
Kanogawa pour Kamogawa
Hiragama pour Hiragana
Fugiwara pour Fujiwara
Kyomizudera pour Kiyomizudera
Arashyama pour Arashiyama
Ukiyo-ye pour Ukiyo-e...]

Malgré tout je vous dis que cette vie fut telle
Qu’à qui voudra m’entendre à qui je parle ici
N’ayant plus sur la lèvre un seul mot que merci
Je dirai malgré tout que cette vie fut belle.'

[3/3]


[issu de Les yeux et la mémoire(1954); chant II: Que la vie en vaut la peine, de Louis Aragon].

Il y aura toujours un couple frémissant
Pour qui ce matin-là sera l’aube première
Il y aura toujours l’eau le vent la lumière
Rien ne passe après tout si ce n’est le passant

C’est une chose au fond que je ne puis comprendre
Cette peur de mourir que les gens ont chez eux
Comme si ce n’était pas assez merveilleux
Que le ciel un moment nous ait paru si tendre…

[2]

'C’est une chose étrange à la fin que le monde
Un jour je m’en irai sans en avoir tout dit
Ces moments de bonheur ces midis d’incendie
La nuit immense et noire aux déchirures blondes

Rien n’est si précieux peut-être qu’on le croit
D’autres viennent ils ont le cœur que j’ai moi-même
Ils savent toucher l’herbe et dire je vous aime
Et rêver dans le soir où s’éteignent les voix

[1]

'J'ai toujours peiné à me sentir à ma place. Ici, j'ai découvert des facettes de moi que les autres m'ont révélées, que le terrain difficile m'a révélées. Ici, je me vois comme complètement transparente, ouverte, sans crainte du jugement ni envie de me conformer à ce que l'on pourrait attendre de moi. Ici, je me sens moi-même, aimée et aimante pour chaque personne. Ici, je me suis trouvée.'