Mohammad Drweesh > Recent Status Updates

مستمتع جدًا في قراءته، وأود لو يقرأ هذا الكتاب كل قارئ، وبلا شك سأعمل عنه مراجعة قريبًا على قناتي عبق الصفحات بإذن الله.
أقرأ في إثبات رؤية الله جل جلاله .. وأنعم به من فصل ...

يدهشك ابن القيم في الفصل الذي يتحدث في عن تعامل الحبيب المصطفى ﷺ مع أزواجه، وأعجبني أكثر عندما علمت أنه ﷺ إذا جاء من سفر فإنه لا يطرق أهلًا ليلًا
ثم كان الحديث بعده عن هديه ﷺ في النوم.

بأمي وأمي روحي وما أملك له الفداء

وقفت على أمراء رسول الله ﷺ وحرسه، وتذكرت أن من حرسه في بدر هو الصحابي العظيم سعد بن معاذ رضي الله عن سعد، وعلى شعرائه وحداته ومن حداته عبد الله بن رواحة، وأنجشة، وعامر وسلمة بن الأكوع، وغزواته وسلاحه ودوابه، ومتحمس جدًا للفصل التالي وهو عن ملابس رسول الله ﷺ.

تناول الحديث عن كتاب النبي ﷺ المعروفين بكتبة الوحي، وكتبه التي أرسلها ﷺ إلى الأمراء والملوك، وعن مؤذني رسول الله ﷺ الأربعة:
اثنان في المدينة (بلال، وابن أم مكتوم)
وبمكة (أبو محذورة)
وبقباء (سعد القرظ)
رضي الله عنهم أجمعين

في هذا الفصل تحدث عن أزواج النبي ﷺ، ولقد توفي ﷺ عن تسعة منهن، وتطرق إلى الرد على توهم حديث عرض أبي سفيان ابنته أم حبيبة على النبي ﷺ.
* أول نسائه لحوقًا بالنبي ﷺ = زينب بنت جحش ابنة عمه ﷺ أميمة
* آخر نسائه لحوقًا بالنبي ﷺ = أم سلمة رضي الله عنهم أجمعين

وقفت على غرف وقصور الجنة، وأدهشني أمر ما، وهو أن صاحب القصر يرى القصر وما بداخله وهو خارج قصره، فإذا ما دخله قَدِر على أن يرى ما هو خارج من قصره، وهذا يكون لمن طيب الكلام بالتسابيح الأربعة، وأطعم الطعام، وأدام الصيام، وصلى بالليل والناس نيام كما قال المصطفى ﷺ.

نقرأ هذا الكتاب مع ثلة من الأئمة المميزين والأصحاب وفيه استفادة عظيمة، بخلاف لو قرأته منفردًا فهذا من الكتب التي تحتاج لمدارسة حقة. جزى الله كتابها عنا خيرًا …

بدأت في قراءة هذا الكتاب مع زوجتي منذ يومين اثنين، والحق أقول أنه وجبة مسائية فريدة من نوعها، كيف لا وهو يتحدث عن أشرف الورى وخير الهدى صلى الله عليه وسلم

الكتاب في منتهى الجمال، يشير لأخطاء يقع فيها طائفة من المسلمين في صلواتهم بأسلوب سلس وسهل مبسط …

ذكرى الهجرتين، وعجبت لابن القيم رحمه الله أن ذكر هذا الفصل في بداية كتابه وعلى عجل، لعله في قادم الصفحات أكتشف السبب، وذكر المؤلف رحمه الله وجود الاختلاف في سيدة نساء العالمين (خديجة، أو فاطمة، أو عائشة) وقال بالوقف في ذلك.

كيف لمسلم أن يغفل عن مثل هذا الكتاب؟
صبرًا صبرًا فلكم عندي مراجعة له قريبًا بعون الله

عرض شبهات المستشرقين الذين يطعنون بالنبي الأمي، وبرهن بالأدلة الدامغة أن القرآن هو كلام الله تعالى، وليس من خيال النبي صلى الله عليه وسلم، ولا من معلم تعلم على يديه، ولا سحر ولا بشعر.
بين سبب تعبير الله عن غلبة الروم بـ (بضع سنين)

كثيرًا ما سمعت عن الكتاب، والحق أنه لم يخيب سقف توقعاتي من علو قدمه في اللغة والعلم، تكلم بادئ الأمر عن الأدلة التي تثبت أن القرآن ليس من كلام نبينا محمد:
١. فترة الوحي في حادثة الإفك
٢. مخالفة القرآن لطبع الرسول
٣. عدم علمه بالغيب
.
.
.

من معاني اللعن:
- اللعن على سبيل الإخبار بالطرد من رحمة الله
- على سبيل الدعاء بالطرد من رحمة الله
- اللعن على سبيل الدعاء لمطلق السب والشتم
- السب والشتم والدعاء بغير لفظ اللعن كـ (قاتله الله، أخزاه الله، أهلكه الله، اللهم عليك بهم)

فصل في شرح معاني أسماء النبي صلى الله عليه وسلم، والمذهل أنه قادر على استحضار كل هذه المفردات والمعاني اللغوية والصرفية أثناء سفره … قدَّس الله روحه

في ختانه صلى الله عليه وسلم أقوال ثلاث
١) أنه ولد مختونًا وهذا ما ضعفه ابن فيم الجوزية
٢) أن الملائكة فعلوا ذلك بحادثة شق صدره
٣) أن عبدالمطلب جد النبي فعل ذلك في يوم النبي السابع وقام بتسميته محمدًا

يزداد الكتاب روعة كلما تقدمت في صفحاته، وينتابك ذلك الشعور الكئيب أن كلامات المؤلف ستنتهي قريبًا في هذا الكتاب الماتع.
ولقد سبر ابن القيم غور النفس الإنسانية وأثر بي كثيرًا في مسائل مداخل الشيطان على الإنسان
1. مدخل اللحظات (من الملاحظة والنظر)
2. مدخل العبرات (من التفكر بالأمر)
3. مدخل اللفظات (من النطق به وزلات اللسان)
4. مدخل الخطوات (من السير إليه)

الغوائل جمع غائلة وهي المهلكة
من جميل اسلوب الالتفات عند ابن القيم رحمه الله حينما جاء باب الذنوب تقوي الشيطان على العبد فجل لسان المتكلم هو الشيطان الذي يبين لبقية الشياطين كيف يغوي ابن آدم ويُضله عن طريق الهدى والرشاد

( # ) تخلف العبد عن أسباب الخير والفلاح
لعدم قدرته = العجز
وتخلفه لعدم إرادته = الكسل

( # ) عدم النفع منه إن كان ببدنه = الجبن
وإن كان بماله = البخل

( # )استعلاء الغير عليه إن كان بحق = ضلع الدين
وإن كان بباطل = قهر الرجال

يبن ابن قيم الجوزية رحمه الله أن الذنوب تطفئ نار الغيرة
والجميل أني اطلعت على قوله صلى الله عليه وسلم في باب الغيرة فقال: "إن من الغيرة ما يحبها الله، ومنها ما يبغضه الله، فالتي يبغضها الله الغيرة في غير ريبة)
كزواج الأم مثلًا

- المعصية تورث الذل؛ لأن العز كل العز في طاعة الله قال تعالى: (من كان يريد العزة فلله العزة جميعًا)
- تزيد #المعصية الوحشة بينه وبين الناس خاصة أهل الطاعة والصلاح منهم
- (ظهر الفساد في البر والبحر) البر الفلوات والبحر فأهل القرى والريف