he chow’s Reviews > 《太平记》的时代：南北朝时代—室町时代 > Status Update

奇怪，他都已經架設了「經濟與社會」的框架，竟然填不進去任何實效的東西。包括封建領主與領民之間的莊園制度關係。日本恰恰和中世紀的歐洲是雷同的。20年前的著作全部西化的框架來梳理日本史，得出的竟然全是否定性的答覆。因為網野善彥在這一塊沒有開路，所以摸不到北嗎？

判例法和成文法/不成文法顯然是西學框架，
然而日本人或東洋人沒有基督徒「不可作偽證」的「神」與「聖」契約，因此日本學者自身也沒有想到，識字率上去促成的是偽造文書的猖獗，即使這樣還要為先祖的狡黠辯護或避重就輕⋯⋯當初東洋學根本不考證這一塊內容，日本民族就會永遠誠實。比如中國⋯⋯

（微笑）這本書非常考量讀者的國家政體建設的跨國界水平。
但凡有英法兩國參照，而不是中國宋朝，
後醍醐天皇的「恢復」皇權是如何變成「創新」皇權的政體「革命」。
這個課題非常有趣，對照前一本書鎌倉幕府的草創（真的是字面意義上的草創）及其影子政府如何迅速垮台，真是意味深長。
這兩冊書沒有律令制國家建設的圖樣抄襲，全部是日本作為獨立國家原創政權及其「萬世一系」的非常危險的合法性續命。兩本書的作者是如何解釋材料、建構框架甚至都不重要，因為讀者的格局和判斷力基本可以做出無限因果的解讀了⋯⋯
這兩本書真是無限微妙，證明了這兩段歷史所有人的盲人摸象與立場先行的重重幻象，人在歷史面前何其不自量力、妄自菲薄。