عبد القادر الفيتوري's Blog

   كتابة رواية مثل قيادة السيارة ليلا . . يمكنك أن ترى فقط بقدر ما يمنح شعاع المصابيح الأمامية الخاصة بك فرصة مد النظر ، رحلة مضنية يزداد ارقها كلما كانت المصابيح معتمة .
  هناك من لا يجيد معاندة السهر والكتابة بالليل .. فيما آخرون .. ساعات الصباح الاولى أفضل وقت للكتابة لديهم .. لنجرب الاوقات التي تقدح فيها القريحة زناد الحروف .
   اكتب صفحة واحدة كل يوم .. ستكون لديك رواية من 365 صفحة نهاية العام .
  الكتابة مزيج من كل من المهارة والموهبة . . وجهين من عملة واحدة .. فلا يكفي ان تكون لديك حصيلة من المفردات الممتازة وعقد جيد من الأدب .. طالما تفتقر إلى الخيال والإبداع .. اختر نطاقا تشعر فيه بالراحة في الكتابة .. الكتابة هي تماما مثل أي شكل آخر من أشكال الفن، تحتاج إلى شغف تجاه الموضوع وإعطاء الوقت المخصص .. خذ الوقت لكي تجلس حقا مع فكرة، أي التفكير بعناية وببطء ودقة حول الموضوع.لدينا الكثير من الأفكار التي نرغب صياغتها في قوالب الكلمات .. ثم قصص جميلة .. لا تفاجأ .. تحتاج إلى إعطاء نفسك مجال للفشل ، للتعلم والنجاح.

 
       كلية التربية سبها التابعة لجامعة طرابلس .. طلبة قسم الفلسفة والاجتماع .. مبروكة الشريف من سبها .. ( د . اسالذة بقسم الفلسفة فيما بعد ) .. فاطمة عثمان من سبها .. ( استاذة بقسم الاجتماع فيما بعد ) .. محمد الامين من زويله .. ( استاذ بقسم الفلسفة لاحقا ) .. المرحوم محمد علي السنوسي .. من ودان .. صالح الزين من الغريفة .. سالم احمادي من اوباري .. سويسي من ترهونه .. عبدالوهاب البكوش من زلطن .. فتحية الصادق من سبها .. زينب الزين من سبها .. تماضر السيد مصرية .. الصالحين زايد من ونزريك .. رمضان طنيش من غريان .. احمد اغالي من غدامس . 
    تدريس مواد علم الاجتماع كان طاغيا .. هناك استذان مقيمان .. د . غريب .. أ . محمد بدرجة ماجستير .. من مصر .. اما اساتذة المواد الفلسفية فكانوا جميعهم اساتذة زائرين من كلية التربية جامعة الفاتح .. الدكتور امام عبدالفتاح .. احد اساطين الحقل الفلسفي .. وكتابه المدخل الى الفلسفة .. مادة المدخل .. وفي الافتتاحية .. فكرتان شائعتان عن الفلسفة .. اولاهما : الفلسفة علم صعب .. وبقدر ما منحني السؤال الثقة بالغلبة .. تسرب احساس بعاتبني .. هذا اقرار كاف بأن الفلسفة علم صعب .. ولا اظن جهود الدكتور امام ستفلح في اقتلاع ما اصابني من هلع .. لمجرد ان كان الدرس الفلسفي الاول .. عنوانه : الفلسفة علم صعب " .. ايضا الدكتور البير نصري نادر من لبنان .. محاضرا في علم الكلام .. وله محاضرة مكتوبة حول الاشعري .. لا زلت احتفظ بها .. وعسى ان انشرها لاحقا .. الدكتور صلاح قنصوه .. يجوب باحة المدرج .. يفضل ان نكتب ما يقول .. يشرح متمهلا .. يلزمك الانصات اليه .. فلسفة العلوم كتاب يقرأه وهو يدرع القاعة ونظره للاعلى .. وكأنه امامه .. الدكتور فيصل بدر .. في المنطق الصوري .. ونظرية الجوهر عنوان كتابه .. الدكتور يوسف صديق من تونس .. والفلسفة الحديثة واليونانية .. ومحاورات افلاطون .. فيدون .. وفي تلك المحاضرة قدم امين المؤتمر الشعبي للبلدية .. قرين صالح .. حضر معنا المحاضرة .. تبادلنا الحديث معهلا .. وفي عزمة ان يعرف شيء عن الفلسفة .. ومواصلة الحضور كمستمع لا طالب نظامي .. لكنه لم يكررها .
     الفلسفة الاسلامية .. وموضوع العلاقة بين الفلسفة الدين .. وكتاب التهافت للغزالي .. ورد ابن رشد في كتاب تهافت التهافت .. وموائمته بينهما ونفي التعارض في كتاب " فصل المقال فيما بين الحكمة والشريعة من الاتصال" .. والمنقد من الضلال .. د . سعيد الكردي .. فلسفة الحضارة .. الاخلاق في القرآن لعبدالله دراز .. ومالك بن نبي .. كان زميلينا محمد على السنوسي من ودان .. رحمه الله .. يطرح اسئلة لا تروق للاستاذ سعيد الاسلامي الزاهد .. وذات مرة قال له : توقف يا ابني عن طرح اسئلتك من هذا النوع ؟ .. رد : اذا كان الامر الذي ازعجك يعود للموضوع المناقش .. من حقي ان اتسأل .. وان كان له علاقة باخلاقياتي .. اؤكد لك " بالنسبة للاخلاق هذا الموجود " .. وصار مثلا نردده .

    كان السؤال : هل علم الاجتماع يعده ضمن حقول المعرفة المعيارية التي لا ترقى الى وصفه بـ " العلم " .. ام انه بلغ من الدقة العلمية ما يمكنه من التحكم في الظواهر الاجتماعية .. اميل دوركايم يجيب على هذا السؤال .. ويفتح افاق ارحب تسمح لعلم الاجتماع ان يحدو حدو العلوم التطبيقية .. عندما تطبق ذات المناهج المستخدمة في العلوم التطبيقية .. في كتابه " قواعد المنهج في علم الاجتماع " .. وبهذا عد اول من سعى الى تأسيس هذا الضرب المعرفي والارتقاء به الى وصف العلم .. في محاولة منه لإخضاع مباحثه لمنهج العلوم التجربية الدقيقة وادواتها التي تعتمد الملاحظة والتجربة سبيلا للتحقق العلمي . ففي الجمهور يتبع كل شخص شبيهه المجاور له .. والحشد الكبير يجرف الفرد معه مثلما يجرف السيل الحجارة المنفردة التي تعترض طريقه . ايا تكن طبقته الاجتماعية او ثقافته .. فالجماهير تتحرك بشكل لا واعي .. الجماهير محافظة بطبيعتها .. وعلى الرغم من تظاهراتها الثورية ، فهي تعيد في نهاية المطاف ما كانت قلبته او دمرته.. ذلك ان الماضي اقوى لديها من الحاضر بكثير . وهي - بتعبير غوستاف لوبون - بحاجة لأن تخضع لقيادة محرك ، وهو لا يقنعها بالمحاجات العقلانية والمنطقية ، وانما يفرض نفسه عليها بواسطة القوة . الجماهير تقنع بالشعارات الحماسية والاوامر المفروضة من فوق .. والقائد يتحسس في اعماق الشعب العداء الموروث .    كان سؤال اخر اكثر الحاحا .. وبعد الاجازة في علم الاجتماع الى اين ؟ وماذا لو اعدت السؤال اليوم .. وارى الالاف المؤلفة التي يتم تخريجها من القسم لتركن على قارعة الطريق .. اشبه بحالة سمسرة .. وأعداد الخريجين في تزايد .. والى اين سترمي بهم الجامعة بعد تخرجهم .. وقد لا يعدو الصواب القول : كفاية تمثيل .
السؤال اشمل ولا يقتصر على قسم بعينه .. خريجي الجامعات الليبية الى أين ؟!!عندما لا تتوائم مخرجات التعليم واحتياجات سوق العمل ، ينتهى المطاف بخريجي الجامعات الى العطالة او البطالة ، هكذا دائما يروج لحالة ترهل وعجز مؤسسات الدولة عن ايجاد مواطن شغل لابناء الوطن ممن وهبوا اعمارهم وكرسوا جهدهم لينهلوا من معين المعرفة عبر رحلة طويلة وتسلق لسلم تعليمي مترهل ، وجامعات لا علاقة لمضمونها البنيوي بالاسم الموشح لواجهاتها . ورغم الاقرار المتكرر بحالة التردي في مقابل تحري الاسباب ، فلا يبدو في الافق وجود الرغبة في حلحلة العلة الاساسية الكامنة في تلك البيئة الراكدة بالجامعات ، مكمن الداء والمسؤول الاول عن تدني العملية التعليمية برمتها     من المسؤول يا ترى عن هذه الاعداد المكدسة من الخرجين ، والتي هي في تزايد وتراكم مستمر دون وجود الفرصة لاستيعابهم بدوائر ومؤسسات المجتمع ؟.المريب في الأمر اننا في الوقت الذي نعاني تدني مستوى الرعاية الصحية بالمستشفيات العامة ، بل والخاصة ، لا يجد خريجي كليات الطب فرصة الانخراط بهذه بالمهنة ، وكذا خريجي كليات الهندسة .. ومن ثم .. لا تسل عن خريجي العلوم الانسانية ، كعلم الاجتماع ، والخدمة الاجتماعية ، والتاريخ ، والجغرافيا ، والمكتبات.

    ليس باختيارك الكلية التي سيتم توجيهك اليها .. عدد 60 طالب من مختلف انحاء ليبيا .. موزعين على ثلاث شعب بالتساوي .. اللغة العربية .. الفلسفة والاجتماع .. اللغة الانجليزية .. .اذكر .. محمد دليله من طرابلس .. محمد ميلاد استاذ اللغة الانجليزية بكلية الاداب حاليا من برقن .. الصادق والزعبوب من الخمس .. الطاهر من غدامس .. المرحوم هشام العشي فلسطيني .. محمد اوحيده .. من سبها .. عبدالوهاب من براك .. حمد قذافي .. ( د. لغة انجليزي جامعة سرت فيما بعد ) .. علي اسماعيل من ودان .. واخرون .. قسم اللغة العربية .. محمد سعيد من محروقه استاذ الادب الاندلسي بالكلية حاليا .. عبدالحميد زرموح من مصراته ( د . قسم اللغة العربية جامعة مصراته فيما بعد ) .. على الاسود من نالوت .. الصادق البصير من سبها ( استاذ اللغة بكلية الاداب سبها حاليا ) .. سعد من عين زاره طرابلس .. كان دائما لا يكف عن ترديد جوقته المعتادة .. " انا شن جابني من عين زارة وكلية التربية جار بيتنا .. الى سبها وكلية التربية .. حاول بداية ان يلتمس اعادة تنسيب .. لكن القرارات لا تسمح .
   هناك الكثير مما يقال عن الحياة في اول صرح للتعليم الجامعي بفزان .. كلية حشرت في جلباب مبنى مدرسة من ثمان فصول بحي الثانوية .. المسجل الاستاذ احمد مشمور .. والمدني على الاوفست .. مكتبة خاوية .. تصوير كتب .. وكيل الكلية الدكتور الهدار .. ويوم زحفوا عليه الطلبة وركن العميد لمطلبهم .. وابعد .. ويوم ان زحفنا على مبنى دار الرعاية .. كانت شبه فاضية .. وقررنا نقيم بالمقر .. وشغلنا الاداعة .. وبقينا نحتل المقر ثلاثة ايام .. والقى زميل لنا بيان .. قال في مقدمة الافتتاحية تطرية للحال .. وضغوطات تلاحقنا وتطالبنا بالخروج .. " .. الفاتح من سبتمبر اليوم الذي انقشعت فيه شمس الحرية " .. ضحكنا ولا زلت اكررها له .. وهو الضليع في الادب اليوم .







     مجموعة عمارات سكنية بجوار مبنى المدرسة الذي خصص للكلية .. حي الثانوية .. منها سكن الطلبة .. وعمارة للاداريين .. الاستاذ علي الدوكالي امين المكتبة ( د . بقسم المكتبات والمعلومات .. جامعة طرابلس حاليا ) .. الاستاذ عبدالسلام الشريف رئيس القسم المالي .. شقة بالدور الثالث العمارة الملاصقة لعمارة المطعم للاساتذة الزوار .. عمارة المطعم .. الشقة يمين الارضية .. المطبخ .. والشقق الثلاث الباقية صالات اكل .. الدور الثالث غير شاغر .. كما غرف الاسكان الطلابي .. كانت عمارة واحدة كافية .. السنة الاولى تقاسمت حجرة وزميل .. والفصل الثاني .. انتقلت للعمارة المجاورة شبه المهجورة .. وانعزلت في حجرة بمفردي .. بدأت المكتبة تكبر .. والكتب خصما من المنحة .. 20 دينار .. امناء المكتبة .. سعد السني الفلسفي الرائع اليوم .. منصور المهدي .
   عمي عبدالسلام من حجارة .. مهمته احضار الفتيات العاملات صباحا بالكلية .. واعادتهن نهاية الدوام .. يتفرغ للمقهى لحظة ما بين المحاضرات .. تريله جنب السور .. قهوه .. شاي ..

   الرشيد .. علي صالح في الخدمات العامة .. الحاج الطاهر مسئول بيوت الطلبة .. بدأت الاموال تغدق .. حور المسرح مدرج وحيد .. وكراسي خشبية طولية رثة .. وصارت الشقة الارضية يسار بالعمارة المقابلة للكلية مكتبة ومبيعات كتب .. وطلبة الداخلي .. كل شقة بها ثلاث حجرات .. فرشة سجاد 3x 4 .. وسجادة اكبر للصالة .. مكيف بالصالة .. طاولات وكراسي .. ودواليب خشبية ضخمة لحفظ الملابس .. التموين بلحم الضاني .. والفواكه .. والمقاول الحاج الغرياني .. طقم الطبخ تونسي .. الشيف توفيق . شيف مميز يحمل مؤهل من فرنسا . ويوم ان زارنا وفد طلابي من جامعة بالنمسا .. الساعة الثانية ظهرا .. انهينا المحاضرات وركبنا الحافلة جميعنا .. طلبة الداخلي .. الى عين كري .. ..التقطنا الصور بمعيتهم .. وسررنا بموائد الشيف رفيق .. مقالي الكبدة ضاني .. والارز باللوز الزبيب وفوائح البهارات المسيلة للعاب .. والدكتور المدني العميد .. بيننا في لمة انس .. واخرون .. يجارون شغف معظم افراد الوفد ممارسة رياضة التزحلق على التل الرملي .. وكم هم مغرمون بها .. وطال بنا السهر .. الليل والقمر وصمت فزان الرهيب .. ليلة انس .

         في جلسة مؤتمر الشعب العام .. الجلسة الاخيرة .. تشكيل وزارة .. من العشية .. كل امين مؤتمر بلدية .. انت ادفع بفلان في الصحة .. وانت ادفع بفلان في التعليم .. على عدد الوزارات .. فتحت الجلسة .. امين مؤتمر الشعب يتحدث .. كما تدركون ايها الاخوة الاعضاء .. بات واضحا خلال الفترة الاخيرة ترهل اداء اللجنة الشعبية العامة .. وكما لاحظتم .. وردت ملاحظات كثيرة ومن مؤتمرات عدة .. الليلة في جلستنا الختامية للدورة .. بقت امامنا مهمة اخيرة .. اختيار امين واعضاء اللجنة الشعبية العامة .. بعد تقديرنا لمن سيتم اعفائهم .. بمستقبل افضل في موقع اخر .. وتمنياتنا التوفيق في الاستمرارية بالروح ذاتها لمن سيتم الابقاء عليهم .. يجب ان نقول للمحسن احسنت .. وللمسيء اسأت .. وقبل ان نعلن البدء في الدفع ... ننبه .. ينبغي ان تعرف جيدا بالشخص الذي دفعت به .. سيرته الذاتية .. وان يكون الخيار بعيد عن كل الاهواء .. الجهوية او القبلية .. وان يضع مصلحة ليبيا فوق الجميع .. وكل من يرفع ايده .. ستعطى له الكلمة .. بالدور .. حريصين على اعضاء فرصة الحديث وحق الكلام لكل عضو .. وان نستمع الى اصواتكم جميعا .. ولكن هذا شيء .. يخلينا الى الصبح سامرين .. وما ينتهي رفع اللوحات .. سنختار بطريقة عشوانية .. ويبدأ في قراءة القائمة التي امامه .. كثيرون في تلك اللحظة رفوا يافطاتهم .. وان لهم مرشحون يرغبون الزج بهم .. لكن الاختيار ( عشوائي ) ما حالفهم الحظ . . عرفت مسبقا من امين البلدية انه مكلف بالدفع بفلان .. الليلة .. وجلسنا في هدوء .. وفيما الصالة تعج واليافطات تتراقص وقد اعلن عن الدفع لامانة الرياضة .. لم يكترث .. ولم يرفع اليافطة .. قال لي .. انا ثالث واحد .. وزير الصحة .. ونودي للدفع بوزير الصحة .. رفع اليافطة .. قلت له .. لا داعي .. الرقم قدامه في الورقة .. وانا عارف .. وانت عارف .. " دافنينه سواء " . ويوم دفع بالاستاذ عمر المنتصر .. امين اللجنة الشعبية العامة .. كان ايضا بجواري في القاعة .. همس باذني في الحال .. خياركم في الجاهلية .. خياركم في الاسلام .
    تفضل لوحة 210 .. عندك لاقت الصوت .. ذكر الصفة اولا لو سمحت .. امين مؤتمر بلدية الشرارة الاولى .. ادفع بالاستاد ( امبارك ) .. وارى ان يستمر في اداء مهامه .. من خلال منصبه الحالي .. رجل معروف واغنى من ان يعرف .. ولا داعي لسرد تفاصيل سيرته .. سبق له ان شغل وزير الصحة .. ثم وزير التعليم .. واخيرا وزير للمالية .. انسان اعطى للثورة والوطن .. وواكب مسيرة عصر الجماهير باقتدار .. وكفأة .. واليوم .. يكفي انه صاحب التجربة الطويلة في ادارة دفة البلاد .. وصناعة القرار .. تصفيق حاد .. اذن نستطيع ان نقول .. بالاجماع .. يبقى الاستاذ امبارك وزيرا للمالية .

   استلمت المكتب قبل قليل .. وغادر الامين السابق .. كانت اول ورقة تفحصتها .. قرار احالة موظفين من وزارة الخارجية تحت تصرف الخدمة العامة .. التعليمات .. كل سفارة خمس موظفين .. والباقي يروح .. القانون يجيز احالة موظف تحت تصرف الخدمة المدنية ( العامة ) .. ووجب النظر في اعادة توجيههم .. قرارات تقليص الجهاز الاداري والتحول الى الانتاج .. كشوف لا حصر لها .. فيض من النساء العاملات .. والغفراء .. واين هي مواقع الانتاج .. مصنع الطماطم .. متوقف .. والمطاحن لديهم ما يكفي .. وبعد مخاض طويل وعسير .. وكشوفات .. وقرار حظر التعين .. نحي من اللحيه .. حط في الشارب .. وقرار الوجيج اليومي .. السلام عليكم .. احنا قدمنا اوراقنا للجنة التسوية على قانون 15 للمرتبات .. وملفاتنا في طرابلس لهن 9 شهور .. وما جاء رد .. احنا سواقين .. ومن حقنا الدرجة الثانية كفنيين مهنيين .. واليوم عام وننتظروا في التسوية وما جاء رد .. امشي لطرابلس .. الوزارة في العمارة .. عمارة سكنية .. الدور الثاني .. مكتب الوزير محمد المبروك .. اهلا بعرب الجنوب .. وعند لجنة التسويات .. اكوام ملفات .. من جميع البلديات .. وتحدث مع رئيس اللجنة .. وكان مشغولا جدا .. ووعدني على عجل بالنظر في ملفات الجنوب .. وطال الانتظار .


    مخصصات خطة التحول 50 الف دينار .. منهن مرتبات عدد 13 مدرب اجنبي .. بمركز التدريب المهني .. مصريين .. ولبناني .. ومنهن عهدة تسييرية بين الحين والاخر لمدير مركز التدريب .. مكانيكا سيارات .. كهرباء منزلية .. لحام .. نجارة .. كان مقر المركز يتقاسمه معنا القوات المسلحة .. اقاموا حائط عازل ضم نصف المقر .. واستولوا على تشغيل ورشة النجارة .. وصارت الالات التي جلبت للتدريب تصنع دواليب المطابخ .. والارائك .. والمدرب المصري ديدنه .. كلما رأني .. " نقول لهم اتركوا لينا الة وحده ندرب العيال عليها .. يقولك .. عندنا طلبية الايام دي .. وزحمة شغل " .
   تقف على عمك المبروك العز في قسم المكانيكا .. زي ما تشوف بعينك .. سيادة الامين .. نموذج مجسم واحد لمحرك السيارة من الداخل .. يا ريت فيه مجسمات .. وهياكل .. تساعدنا في التدريب .. ونبو عده .. مفاتيح كلاليب .باهي .. انشالله ما يكون الا خير .

   كيف تستطيع الاستحواذ على اهتمام القارئ ؟ كيف تجعل مما تكتب مثير لاهتمامه للحد الذي يرغمه على مواصلة القراءة بشغف ؟   1 - العنصرية : اعمد الى الكتابة الاستفزازية .. كأن تكتب بصبغة عنصرية متطرفة .. " أتمنى ألا يكون هناك أي شخص أسود في هذا العالم ".. اظهار الميل العنصري يرغم القارئ المتابع لك على مواصلة القراءة .  2 - الغموض .. " نحن نغرق في الحب سواء ، ولكن لا يمكننا أن نكون معا ".  3 - انتحال الجنون .. " أتمنى لو ان هتلر كان والدي " .. ضمنا سيتابع القارئ وفي ذهنه سؤال : لماذا في هذا العالم ثمة شخص ما يقول شيئا من هذا القبيل ؟ .  4 - سؤال مثير للاهتمام : " ماذا ستفعل إذا هددت أمك بقتلك ؟ " .. ضمنا سيتابع القارئ ليعرف الجواب .   5 - استطراد .. وتقديم طعم : " لن تصدق ما رأيت اليوم " .. ففي حين لا يمثل هذا الاسلوب تقنية أدبية مرضية ، من المؤكد أنه فعال .  6 - الجنسانية : " وقع سرواله اثناء عبوره الشارع المزدحم وكان الجو عاصف " .. ضمنا سيتابع القارئ فضوله لمعرفة ما حدث بعد ، والذي يتوقع تعرضه للحادثة هو الاخر .
    هذه  6 تقنيات فعالة للغاية من شأنها أن تساعدك على انتزاع انتباه القارئ الخاص بك على الفور .. سطرك الأول يخدم قصتك .. على سبيل المثال ، افتتاحية مقالة تعتمد النقطة الاولى : فيما لو أردت أن تكتب عن اتساع الكون ، أو وعي الإنسان :
" أتمنى ألا تكون هناك نساء في هذا العالم .. أتمنى أن لا يكون هناك أشخاصا بيض ، ولا الأديان ، ولا الملحدين ، ولا الرجال ، ولا الأطفال ، ولا الحيوانات ، ولا الطبيعة .. لا شيء في هذا الكون الشاسع ، أتمنى ألا يكون هناك أي إنسان ، حتى ندرك ما سيكون عليه الكون بدوننا .. ثم تنتقل إلى مقالك حول الكون .
 
   عنوان المقالة ينبغي ان يثير فضول القارئ .. وان يتخذ صورة بلاغ ودسيسة في آن معا .. وبصفة عامة ، فإن الفقرة التمهيدية هي أفضل مكان لربط القارئ أو الاستيلاء على اهتمامه .. والجملة الأولى هي أول شيء يرى القارئ بعد العنوان ، بل هي عنوان العمل ، " رئيس الحكومة ميؤوس منه ، فهو غير حاسم ، وقيادة ضعيفة " ، القيل والقال الخبيثة ، شن هجوم مدمر على مسئول ما يبعث الفضول ، " لا يمكنك أن تصدق ما حدث بعد ذلك " ، " بكيت بما يكفي لما حدث " .. مجموعة متنوعة من الومضات التعبيرية تبدو فعالة جدا ، وبمجرد التزام القارئ بالجزء الأول ، يزداد التزامه .. لكن القارئ كسول في معظم الاحيان ، لذا توخى ان تكون الفقرات قصيرة .. ولا بأس من ملحة دعابة هنا وهناك .. وتعزيز النص بحشر كلمات لوقعها رنين : " تجولت وحيدا كسحابة عابرة في عنان السماء .. خلف الهضاب والتلال .. تراءت لي حقول النرجس البري تغلف الامكنة كبساط سحري " .. نظم أفكارك .. واكتب وكأنك تتحدث إلى شخص واحد .. فأنت لا تلقي خطابا ، بل تجري محادثة من شخص لأخر .. هذا يضيف لمسة تخصيص .. واجعل تدفقات السرد بالنص سلسة بسيطة .. وكما يقال : لا تقفز من الديك إلى الحصان .. واستخدم أمثلة من واقع الحياة اليومية لتوضيح الموضوع .. ولعل من بين أفضل الوسائل للاستيلاء على اهتمام القارئ الإجابة على أسئلة مثيرة للاهتمام .. وبمعنى اخر .. اطرح سؤالا تعرف سلفا أن القارئ يريد أن يعرف الإجابة عنه : كيف يمكن كسب الأصدقاء والتأثير على الناس ؟ .. ولا تنسى جودة المحتوى .. وفي كل الاحوال يجب عليك النظر في القراء المحتملين ، وقطع القماش ليتناسب والقياس .. فإذا كنت تكتب عن موضوع معين ، فأنت تعرف القراء المستهدفين ، ويمكنك تخمين ما سوف يهمهم قراءته .. الكتابة هي كل متجانس من الفن والعلم

تقديم     لحظة فارقة .. اشعر وكأني حططت من على كاهلي ثقل بعمر كل العصور ، كم كانت امنية ان اتشرف بجمع محاضرات استاذي الذي آلمني فقده .. وقد تحقق ما كنت اصبو اليه منذ زمن طويل .. الآن على الشبكة العنكبوتية ” الانترنت ” كتاب جامع لتلك الجهود القيمة والمسيرة النيرة .    الأستاذ الدكتور نبيل الشهابي أستاذ المنطق وفلسفة العلوم . عمل كأستاذ جامعي بكندا . ومن تم بجامعة هارفارد بالولايات المتحدة الأمريكية . انتقل للتدريس بكلية الآداب جامعة محمد الخامس الرباط بالمغرب ، وله بها عدة إسهامات لعل أبرزها ما نشر ضمن أعمال ندوة ابن رشد ابريل 1978 ف . ( النظام الفلكي الرشدي والبيئة الفكرية في دولة الموحدين ) ، إضافة إلى مداخلاته ومساجلاته صحبة الأساتذة ( طه عبدا لرحمان ، محمد عابد الجابري وغيرهم ) . ودراسات أخرى منها ما نشر بمجلة ” البنية المغربية ” ( العلة في بواكير أصول الفقه وعلم الكلام ) ، ودراسات في قضايا التحليل النفسي . انتقل للتدريس بجامعة طرابلس ( الفاتح سابقا ) كلية التربية قسم التفسير ( الفلسفة ) طرابلس أوائل عقد الثمانينات ، ساهم في الإشراف وتنظيم ومناقشات المؤتمر الفلسفي الأول لعلم التفسير ( الفلسفة ) والذي نظم بهدف تدشين حقل الدراسات الفلسفية العليا بالجامعات الليبية . وكان له أن اشرف وناقش العديد من رسائل الماجستير والتي تعد باكورة الإجازات العليا التي يمنحها القسم آن ذاك في هذا المجال المعرفي .عرف بين زملائه وتلامذته بالتميز والكفاءة العلمية ، والعطاء المتواصل دون كلل أو ملل .السؤال فيما إذا كان من المناسب لجامعة ( الفاتح ) . ذكر أو تكريم المسيرة العلمية والمساهمة الخلاقة لهذا الرجل وقد ترك بصماته المميزة والمتألقة واللامعة في سماء الإبداع داخل أروقتها .وفيما إذا كان من المناسب إزالة الغموض حول الدواعي التي دفعت به إلى مغادرة ( الجماهيرية ) صمتا ، والرواية التي تحكى محاولة الانتحار قبل المغادرة ، وقد مكث على أثرها بالمستشفى لأكثر من أسبوعين ، واختار المغادرة بعد شفائه .أما فيما إذا كان من الواجب لتلامذته تدوين كلمة وفاء وإجلال وتقدير لشخصه الكريم ـ ولن ننصفه حقه – فقد ترآى لي كأحد تلامذته أن أذكّر كل هؤلاء بجانب من محاضراته ومناقشاته في أروقة كلية التربية قسم الدراسات الفلسفية ، وكلية العلوم جامعة ( الفاتح ) . والى شخصه الكريم أينما هو اليوم أتقدم بكل التقدير والامتنان . أرجو أن يجد في كلماتي القليلة هذه ما يعكس مدى تقديري له .***    إنا لله وإنا إليه راجعون .. غفر الله لنا وله .. بعد سنوات من السؤال والبحث .. تلقينا ببالغ الأسى نبأ وفاة المغفور له أستاذنا الدكتور نبيل الشهابي .. عزاءنا للأسرة والأهل .. والى شقيقته ( مي الشهابي وأبناءها ) أين ما كانوا اليوم .. والى زملائه وتلامذته .. وليسوا أولى بالعزاء فيه منا .. والى روحه الطاهرة .. نقول .. لقد بدلنا ما في وسعنا منذ سنوات لتتبع أخباره ، ولم نفلح .. ولا زلنا نتذكر أخر العبارات التي نطق بها يوم ان قرر مغادرة ليبيا قسرا ، ردا على ما حدث معه . لقد همس قائلا : ” سأكتب عن كل ما حدث ذات يوم “.. ولا ندري الآن هل كتب عن سيرة تلك الأيام الخوالي ورحلته إلى ليبيا ام لا .. ربما في مكان ما .. لا يزال البحث عن ذلك الغموض الذي اكتنف المرحلة .. والمصير الذي انتهى إليه .. ولعلها مسئولية كل الزملاء . وان لم نوفق فلابد ان يأتي من يكمل المشوار وينصف هذا الرجل..       ولربما اقل ما يقال بعد كل هذه الرحلة الطويلة وسنين انقضت ” انه دفع ثمنا باهظا جراء ذاك التميز والتفرد .. عاش طريدا هنا وهناك .. رحمه الله .. وانه ليسعدنا ونحن نستذكر سيرته ان نقوم بجمع ما تيسر من مجموعة محاضراته بقسم علم التفسير ( الفلسفة ) كلية التربية طرابلس ، في كتيب يستذكر مناقبه ويثني على عطاءه المتميز .                                              عبدالقادر الفيتوريلتحميل الكتاب اضغط الرابط ادناه تخليد ذكرى : د . نبيل الشهابي

    اطبقت جفوني .. وتراقص الكون امامي .. وانتابني سلام فريد يمحو كل آلامي .. فقدت وعيي .. وغابت انفاسي .. ورأيتني كمن تدحرج الى هوة عميقة القرار .. صعقتني رعشة .. انتفض الجسد .. وهدأت الاوصال .. شعرت بحرارة يد تلامس وجهي وهي ترجو الله ، مجهشة بالبكاء وعناق ، ونظرات متضامنة حزينة.. وتتابعت مشاهد الوجوه العابسة المتحسرة .. يتلاشى طيفهم ويغيب .. ومن يرمقني بصمت وكأنهم اغراب اراهم من نافذة قطار مسرع .. وتحلق اخرون حول النعش وحملوه بعيدا .. طمروا الجثمان بالتراب .. وتواروا عن الانظار .. في تلك اللحظة .. رأيت وجه امي جليا لاول مرة بعد ان نسيته لأعوام مضت .. كأنني اعثر على زهرة بين صفحات كتاب .. لقد سبقتني منذ زمن .. وها هو نورها الباهر يحتضنني.. ادركت ان الموت بداية الحياة .. وانني كنت اعبر سرداب ظلام .. واقطن كهف اليأس .. وايقنت اننا نستمر في الحياة في ذاكرة من يحبنا .. وتأثرت بمنظر الحطام البشري . كانت اشبه بقصة ابحار الى بلاد بعيدة دونما امل في العودة .. رحلة شاقة في قعر باخرة قديمة تمخر عباب المحيط وقد ارست مراسيها .

    المعرفة تراكمية ، ومن المهد الى اللحد ، وبين اشراقة صبح يوم جديد من العمر .. وافول نجمه .. نقف لجرد حصيلة ما يمكن ان نكون غنمنا من معارف جديدة .. ليس مهما مصدر المعرفة بقدر الحجج التي ترجح صحتها من عدمه .. ولا ينبغي لنا ان نرفض حقيقة لاعتقادنا بأن قائلها غير مؤهل للنطق بحكمة .. هو ذاك ما حدث .. ايمان تدرس بالصف الثالث الابتدائي .. طلبها مشاركتها في اعداد لوحة فنية تلبية لطلب معلمة الفصل ، ورغبة بالمشاركة في المعرض المدرسي .. وما ان هممت بتوضيح ما يلزم بدأت التدخلات .. وبتساؤل " هل تعلم يا بابا ان افضل طريقة هي كذا .. " .. ومع انني تكفلت بالكثير في انجاز اللوحة ، إلا ان ترديدها لعبارة : " هل تعلم ؟ ..لماذا ؟ لالا ليس هكذا " .. وبما يضمر ثقة بالرأي الارجح الذي غاب عني ادراكه .. جعلني اراجع خطواتي مرة واخرى بحثا عن وفاق .. على كل حال .. اختلفنا كثيرا حول الالوان المناسبة .. والمخطط العام للوحة .. وانتهى التوافق على لوحة .. باقة ورد .
     كان هذا منذ عهد مضى .. ايمان الان تدرس بالصف الثاني الاعدادي .. هذه الايام امتحانات النصفي لطلبة الاعدادي والثانوي .. وإعلان حالة طوارئ بالمنازل .. .. هي اصغرهم سنا .. شقيقها الاقرب الى النفس والاقرب سنا .. محمد بالصف الثاني ثانوي .. كلاهما يفترش الكتب والكراسات .. تشتكي اليه نزقها من القراءة .. وأنها قد لا توفق في امتحان مادة الغد .. يغالبها النعاس .. والمنهج طويل .. انصت لرده : لو كنت انا مثلك ( كر البطانية وارقد ) .. وساعة الامتحان غدا الصباح اكتبي في كراسة الاجابة كلمة واحدة فقط : ( اذا طاوعك قلبك .. لا تمنحيني درجة نجاح ) .. السر .. الام هي مدرسة المادة .. فهل سيطاوعها قلبها .. انا ايضا اظن لا .. رغم تصلب الام ووعيدها

   تحظى ليبيا باعتراف دولي بحدودها مع من يجاورها من الدول ، منها (4600) كيلو متر حدود برية ، و (1900) كيلو متر اطلالة البحر المتوسط .. مع تونس بمسافة 459 وفق الاتفاق الفرنسي التركي مايو 1910 .. مع الجزائر بمسافة 982 كلم وفق الاتفاق الفرنسي الايطالي سبتمبر 1919 ، مع النيجر بمسافة 350 كلم ، ومع تشاد بمسافة 1055 كلم ، وفق الاتفاقيات التي ابرمتها الحكومتان الفرنسية والإيطالية سبتمبر 1919 ، ومع السودان بمسافة 380 كلم وفق الاتفاقية المبرمة في يوليو 1934 بين الحكومتان المصرية والبريطانية الشريكتين في حكم السودان ، وإيطاليا الدولة المستعمرة لليبيا ، ومع مصر شرقا بمسافة 1015 كلم وفق الاتفاق النهائي بشأنها بين كل من مصر وإيطاليا في ديسمبر 1925 ، وقد صادق على هذه الاتفاقية وأقرها دون اعتراض مجلس الشيوخ والنواب المصريين عام 1932 .. بمعنى امامكم مهمة حماية (6500) كم حدود ..وعدد السكان 6 مليون .. واذا خصمنا اعداد الشباب الذين التهمتهم رحى الحرب ، واضفنا ذوي الاعاقة ، والمرضى والعجزة ، ومن هاجروا ، ولهيب السنة الحرب التي ما ان تهدأ اوارها تفور .. تبدو الصورة وكأن ما يجري بهدف ابادة ما تبقى من شعب يربت على رقعة جغرافية تكتنز من الثروات ما لا يحصى