2194 ratings (3.73 avg)
1651 reviews

#44 best reviewers
#1 top reviewers
#6 top readers

Musaadalhamidi

Add friend

Musaadalhamidi’s favorite books

الرجال من المريخ والنساء من الزهرة by John Gray

فجر العلم الحديث الجزء الأول الإسلام ــ الصين ــ الغرب by Toby E. Huff

الصراع على سيادة أوروبا 1848 -1918 by A.J.P. Taylor

More…

Musaadalhamidi’s Bookshelves

to-read‎ (1659)
currently-reading‎ (5)
read‎ (2358)
did-not-finish‎ (0)
الرواية‎ (422)
novels‎ (312)
التاريخ‎ (269)
الفكرية‎ (240)
القراءة‎ (205)
دراسات-تاريخية‎ (203)

الدينية‎ (179)
ثقافة‎ (172)
الفلسفة‎ (156)
الادب‎ (152)
السياسة‎ (149)
العلمية‎ (135)
سيرة-ذاتية‎ (107)
history‎ (93)
الاجتماع‎ (84)
المقالات‎ (82)

العسكرية‎ (58)
شعر‎ (45)
تطوير-الذات‎ (36)
القصة-القصيرة‎ (31)
الطب‎ (23)
القانون‎ (23)
النقد‎ (23)
biography‎ (21)
مسرحيات‎ (14)
دراسات-قانونية‎ (11)

nonfiction‎ (8)
مقال‎ (8)
law‎ (5)
meddle-east‎ (4)
مجموعة-قصص-او-قصة‎ (4)
fiction‎ (3)
biograph‎ (2)
da‎ (1)

Stats | More…

Musaadalhamidi is Currently Reading

Musaadalhamidi is currently reading

البهاريز

by Belal Fadl

bookshelves: currently-reading

Rate this book

Clear rating

1 of 5 stars 2 of 5 stars 3 of 5 stars 4 of 5 stars 5 of 5 stars

Apr 27, 2026 02:22PM

Musaadalhamidi is currently reading

سوناتا لأشباح القدس

by Waciny Laredj

bookshelves: الرواية, novels, currently-reading

Reading for the 2nd time

read in February 2008

Rate this book

Clear rating

1 of 5 stars 2 of 5 stars 3 of 5 stars 4 of 5 stars 5 of 5 stars

Musaadalhamidi said: " رواية "سوناتا لأشباح القدس" موضوع الندوة تحكي قصة "مي"، الفنانة التشكيلية الفلسطينية التي غادرت فلسطين، وهي في الثامنة من العمر نحو أميركا، حيث أصيبت في نهاية حياتها بالسرطان، فأوصت قبل وفاتها أن تُحرَق وأن يُذَرَّ رمادها فوق نهر الأردنّ وفي حارات ال رواية "سوناتا لأشباح القدس" موضوع الندوة تحكي قصة "مي"، الفنانة التشكيلية الفلسطينية التي غادرت فلسطين، وهي في الثامنة من العمر نحو أميركا، حيث أصيبت في نهاية حياتها بالسرطان، فأوصت قبل وفاتها أن تُحرَق وأن يُذَرَّ رمادها فوق نهر الأردنّ وفي حارات القدس، وأن تدفن عظامها في أميركا، حيث يقيم ابنها "يوبا"، ليجد قبرا يضع عليه وردا كلّ يوم ثلاثاء.

و"يوبا" اسم أمازيغي، كما أوضح لعرج في معرض رده على تساؤل كورييه، وهي محاولة منه لوضع جزء من ذاته وذاكرته في الرواية، خاصة أنه عاش حياة مشابهة لما عاشته "مي" من اضطرار لمغادرة بلاده والتنقل بين عدة بلدان أخرى، وكأنه يقول "مي هي أنا في جسد آخر".

غير أنه يختلف معها في الكثير من التفاصيل الجوهرية والرمزية، بينها مفتاح بيتها في القدس، الذي تحتفظ به كأغلب الفلسطينيين ممن اضطروا لترك بيوتهم، حيث تقول الخالة دنيا لميّ في الرواية: "أرأيت المفتاح الخشن المعلق عند مدخل البيت؟ هل تعتقدين أنه سيفتح شيئا يوما ما؟ لا أعتقد. الأحياء تُسرق واحدا بعد الآخر، بعد سنوات قليلة لن يصبح لهذا المفتاح أيّ معنى، باستثناء التذكر والألم".
ويؤكد لعرج أن "ما تقوله شخصية مي في الرواية هو أن الإنسان الذي يطرد خارج بلده يظل يحلم بالعودة إليها، لكني لم أتناول فلسطين في الرواية من باب سياسي على الرغم من وجوده، بل ناقشتها من زاويتها الإنسانية، خاصة أن الكثيرين ينظرون إليها على أنها مأساة جماعية فقط، لكنها أيضا مأساة شخصية، فكل شخص في فلسطين لديه قصة ما يحكيها".

وميّ هنا تعد هي المعادل الموضوعي للفلسطيني المشرد كما وصفها لعرج، حيث تروي قصة الأشباح التي تطاردها وتجعلها تقطع علاقتها بكل شيء اسمه فلسطين أو القدس، وتحاول بناء حياة جديدة. إلا أن هذا كما يوضح "ليس قرارا وإنما هو كيمياء داخلية ستستيقظ فيها في آخر حياتها ويدفع بها ذلك لاتخاذ قرارها بأن تُدفن في القدس بعد موتها، حيث تبدأ معاناة أخرى، حينما يرفض الاحتلال طلبها بأن تدفن في القدس".

ويعتقد لعرج أن المنع جاء لرفض الإسرائيليين فكرة أن يتحول شخص ما إلى رمز في هذا البلد، كي لا يكون مزارا أو قدوة لغيره، خاصة أن ثقافتهم قامت على الرمز، وهو ما حدث أيضا مع المفكر إدوارد سعيد، الذي مُنعت جثته من الدفن في تراب بلده.

وعن التحدي الذي واجهه أثناء كتابة الرواية، باعتبار أن فلسطين تعد موضوعا رئيسيا في مختلف مجالات الإبداع العربي، يشدد الروائي الجزائري على قوة هذا التحدي تحديدا بقوله "أنت تكتب عن بلد برغم أنه عربي وتعرفه، لكنك لم تعش فيه" مؤكدا أن القرابة الداخلية مع الدراسة التاريخية مكنته من رؤية كل المناطق التي كتب عنها.

ويؤكد صاحب "البيت الأندلسي" أنه رغم عدم زيارته للقدس فإنه تمثلها برؤيا القلب، ورغم قدرته على الذهاب إلى هناك، فإن فكرة أن إسرائيليين هم من سيقومون بختم أوراقه لم يستسغها، وفي النهاية يشير إلى أن ما تعرضت له "مي" في الرواية هو بسبب هويتها الفلسطينية، لكنه أيضا موقف قد يتعرض له أي شخص في العالم، وهو ما حاول طرحه في الرواية، التي تمثل قصة الإنسان أينما وجد. ...more "

Jan 13, 2023 10:41AM · see review