Mohammed

“فأنى له بالعيون التي يتبصص بها عليكم إن لم تقرضوه إياها ؟ وكيف له بالأكف التي بها يصفعكم إن لم يستمدها منكم ؟ أنى له بالأقدام التي يدوسكم بها إن لم تكن أقدامكم ؟ كيف يقوى عليكم إن لم يقوى بكم ؟ كيف يجرؤ على مهاجمتكم لولا تواطؤكم معه ؟ أي قدرة له عليكم إن لم تكونوا حماة اللص الذي ينهبكم, شركاء للقاتل الذي يصرعكم, خونة لأنفسكم ؟ تبذرون الحب ليذريه. تؤثثون بيوتكم وتملؤونها حتى تعظم سرقاته.”
― Étienne de La Boétie, Discours de la servitude volontaire

“فى المجتمعات التى لا تتسم بمستوى عال من التعليم والثقافى فإن دور الإعلام (بما فى ذلك منبر المسجد) قد يصل إلى حد (غسل العقول) و(تشكيل الوجدان)... ويكفى أن نذكر أن أول اسم لوزارة الإعلام فى بعض البلدان كان "وزارة الإرشاد" وهو اعتراف صريح وواضح بالرسالة الأساسية وهى "الإرشاد" أى "التوجيه".”
― طارق حجي, نقد العقل العربي

“كلمة الحق هي أني أرى بعضًا من الاختلاف بين الطغاة، ولكني لا أرى اختيارًا بينهم؛ لأن الطرق التي يستولون بها على زمام الحكم لا تكاد تختلف: فمن انتخبهم الشعب يعاملونه كأنه ثور يجب تذليله، والغزاة كأنه فريستهم، والوارثون كأنه قطيع من العبيد امتلكوه امتلاكًا طبيعيًا.”
― Étienne de La Boétie, The Politics of Obedience: The Discourse of Voluntary Servitude

“بسبب هذا التوافق في العقيدة حول الجنس، الذي أثبت صحة تفكير هرتزل "المعادون للسامية سيكونون أفضل حلفائنا"(يوميات الجزء الأول ص19).
عقدت الوكالة اليهودية اتفاقا مع وزير الاقتصاد يوم 27 اغسطس عام 1933، وهي اتفاقية هاافارا (والتي تعني بالعبرية الترحيل)) والتي سمحت للمهاجرين اليهود بنقل جزء من أملاكهم من ألمانيا النازية الى فلسطين. وقد وافق على هذا الإتفاق كل من بن غوريون الذي كان في فلسطين في ذلك الوقت، والسيدة جولدا مائير، التي كانت في نيويورك، ومن أصبحوا وزراء إسرائيل الصهاينة : موشي شاريت....وليفي اشكول الذي كان ممثلهم في برلين،(بن غوريون وشيرتوك في "اتفاق هاافارا”
― روجيه جارودي, الأساطير المؤسسة للسياسة الإسرائيلية