Abdullah M. Khalaf

“ليس التصوف رقص الراقصين ولا طبل وزمر و تصخاب وتهييج
ولا هو الذكر بلألفاظ ساذجة محرفات,و لا صعق وتشنيج
ولا مواكب رايات ملونة فيها لما يغضب الديان ترويج
ولا هو العمةالكبرى,ولا سبح حول الرقاب ولا جمع مفاليج
ولا التعطل أو دعوى الولاية,أو صنع الخوارق أوكذب وتدبيج
ولاوشاح وعكاز ولا نسب إلى النبي,من البهتان منسوج
ولاالإجازات تشرى بالدراهم,أو وظائف صرفها بالزيف ممزوج
ولا مظاهرآثام الموالد,أو تكاثر برجال خيرهم عوج
وليس بلفلسفات الهوج ينقلها كالببغاوات جهلا,قلةهوج
إن التصوف(فقه الدين)قاطبة والفقه بالدين توثيق وتخريج
هو الكتاب, وماجاءالنبي به وكل شئ سوى هذا فمحجوج
إن التصوف سر الله يمنحه من قد أحب وحب الله تتويج
و إنما الحب أخلاق ومعرفة ذكر وفكر وترويح وتأريج
إن التصوف:تحقيق الخلافة في أرض الإله وإلا فهو تهريج”
― الإمام الرائد محمد زكي الدين إبراهيم , ديوان البقايا 1

“قاعدة أخري
إن الطريق الي الحقيقة يمر من القلب لا من الرأس فأجعل قلبك لا عقلك دليللك الرئيسي
واجه , تحد , وتغلب في نهاية المطاف علي " النفس " بقلبك
إن معرفتك بنفسك ستقودك الي معرفة الله”
― Elif Shafak, Aşk

“لا مفر أمامك من دفع الظلم حين يأتيك، إن أردتَ البقاء إنسانا”
― عزالدين شكري فشير, باب الخروج: رسالة علي المفعمة ببهجة غير متوقعة

“القلب..
موطن النوايا.
وبيت المقاصد.
ودفة التوجيه.
ومفتاح تحديد الهوية.
فيه تنبت البذور الأولى للأخلاق.
وفيه تتشكل القيم.
ولا تزال تنهمر عليه التعلقات والأهواء الصارفة.
وتراوده المطامع.
وتميل به الشهوات.
وفي المقابل لا تزال تقوى فيه المقاصد الصالحة.
التي يسير بها إلى الله تعالى.
وتتوقد فيه الهمم.
وتخالطه بشاشة الإيمان.
ويمتلئ باليقين.
فتفيض منه منظومة الأخلاق الراقية.
والقيم النبيلة.
التي يدرك بها مراد الله منه.
ويسعى في الأرض بالعمران”
― د. أسامة السيد الأزهري, صائد اللؤلؤ