Ismail nassar

“السعادة كلها تكمن في قلب بسيط وحياة معتدلة”
― نيكوس كازانتزاكيس, Zorba the Greek

“ولا يخفى على القارئ الكريم أن العقليّة النسوية، التي يستفزّها مظهر امرأة قررت تغطية شعرها بإرادتها الكاملة، لا تشعر بوخز الضمير عندما ترى عاهرة تعرض جسدها في واجهة زجاجيّة بأحد شوارع أمستردام. الأولى تبدو لها مقهورة مهما أقسمت على أن أحدًا لم يجبرهما على الاحتشام، والثانية أصبحت شعارًا للحرية، مع أنّ الجميع يعرف أن المومس لم تتحوّل إلى جسد بلا روح إلا لأنّ المجتمع أجبرها على السعي وراء الرزق بحجة المساواة، ورفع عن محارمهما ممن الرجال واجب النفقة والإكرام حتى الممات.”
― احمد دعدوش

“وعليكَ يا عزيزي أن تُحبَّ وحدتَك، وأن تتحمّلَ الألمَ الذي تتسبّبُ لك فيه، وأن تُغنّي شكواكَ بنغماتٍ جميلة، لأنّ القريبين منكَ بعيدون، كما قلتَ، وهذا يوضّح أنّ الحياةَ بدأت تتّسع من حولك. وعندما يصبحُ القربُ منك بُعداً فإنّ الاتّساعَ لديكَ سيصلُ إلىٰ ما تحت النجوم وسيكون ضخماً جداً، استمتع برحلة نموّكَ التي لا يمكن أن تصطحِبَ فيها أحداً، وكُن طيّباً مع أولٰئك الذين ستخلّفهُم من ورائك.”
― راينر ماريا ريلكهم

“بل كان أرسطو يؤمن بأن الكون يمكنه أن يسير لوحده، ومع ذلك فقد كان يصر على ضرورة وجود الإله كي يكون هو (المحرك الأول) لهذا الكون، فلا بد من وجود سبب وخالق حتى لو جنح العقل إلى الاعتقاد بإمكانية استمرار عمل الكون المعقّد دون تدخّل. لذا فان نشوء الإلحاد في عصر الحداثة كان نتيجة لعوامل أخرى تضاف إلى نشوة الانبهار بالتطوّر العلمي، أهّمها شيوع ظاهرة نقد الكتاب المقدس وثبوت تهافت الأساطير اليهودية والمسيحيّة، وأيضا توجيه الثقافة العامّة صوب العلمنة وانتزاع القداسة من الوجود.”
― احمد دعدوش