abrar

“تذكرتك يارب و أنا أمشي في هذا العالم فشعرت بالغربة و الانفصال و لم أجد أحدا أكلمه و يكلمني و أفهمه و يفهمني.. نبذوني كلهم و رفضوني كما نبذتهم و رفضتهم.. و أحسست بنفسي وحيدا غريبا مطرودا.. ملقى على رصيف أبكي كطفل يتيم بلا أم.
و سمعت في قلبي صراخا يناديك.
كانت كل خلية في بدني تتوب و تئوب و ترجع و سمعتك تقول في حنان.. لبيك عبدي..
و رأيت يدك التي ليس كمثلها شيء تلتقطني و تخرجني من نفسي إلى نفسك.
و اختفى ديكور القماش و الورق و ذاب مسرح الخدع الضوئية.
و عاد اللا شيء إلى اللا شيء.
و عدت أنا إليك.
لا إله إلا أنت.
سبحانك
و لا موجود سواك
القرب منك يضيف.
و البعد عنك يسلب.
لأنك وحدك الإيجاب المطلق.
و كل ما سواك سلب مطلق.”
― مصطفى محمود, أناشيد الإثم والبراءة

“الأولى لنا والأجدر بنا أن نبعد بقرآننا عن صراع النظريات - التي لا تزيد على كونها مجرد فروض لمحاولة تفسير الظواهر الكونية - وأن نلتزم المدلول العام الإجمالي لهذا النص القطعي النهائي.”
― سيد قطب, مقومات التصور الإسلامي

“ولقد جاء الإسلام ليُنشيء أمة يُسلمها قيادة البشرية لتنأى بها عن التيه وعن الركام , فإذا هذه الأمة اليوم تترك مكان القيادة وتترك منهج القيادة وتلهث وراء الأمم الضاربة في التيه وفي الركام الكريه!”
― سيد قطب, خصائص التصور الإسلامي ومقوماته

“إن جمال هذه العقيدة وكمالها وتناسقها وبساطة الحقيقة الكبيرة التي تمثلها .. إن هذا كله لا يتجلّى للقلب والعقل كما يتجلّى من مراجعة ركام الجاهلية - السابقة للإسلام واللاحقة - عندئذ تبدو هذه العقيدة رحمة! رحمة حقيقية , رحمة للقلب والعقل , ورحمة بالحياة والأحياء , رحمة بما فيها من جمال وبساطة ووضوح وتناسق وقُرب وأُنس وتجاوب مع الفطرة مباشر عميق ..”
― سيد قطب, خصائص التصور الإسلامي ومقوماته