diyaa achrati

“أقنع نفسي أنه مختلف. لكن الرجال جميعاً لديهم مسحة أنانية، ومسحة قلق أيضاً تمنعهم من البقاء مع امرأة واحدة. هذا ما لا يجب أن أنساه.”
― Ivan Klíma, لا قديسون ولا ملائكة

“منّ مِن الناس أحبُ إليك : إنسانٌ يُميتك حباً، أم إنسانٌ يُحييك كراهة؟”
― إبراهيم الكوني, البحث عن المكان الضائع

“ثُم أوسَعَت خُطاها مُعلِنةً رفضها لمرافقتي فتوقفت. أتبعتَها عينيّ كمن ينظُر في حُلم. وتضخم الحلمُ وامتدّ رواقُه. وتراجَع الواقِع حتى توارى وراء الأُفق. رنوتُ إلى مشيتِها المألوفة المحبوبة بغرابة، وبِحُزن، وحتى تلك اللحظة الجُنونية لم يغِب عنّي أن ذاك الكائِن المُخلخل المقهُور الّذي يختفي رُويداً في تيار السابلة. لم يغِب عنّي أنه حُبي الأوّل ورُبّما الأخير في هذه الدُنيا. وباختفائها هويتُ إلى الحضيض. ورغم شقائي المُؤكّد فقد داخَلَني ارتياحٌ غامِضٌ غريب.”
― نجيب محفوظ, ميرامار

“هذا القول لروسو عميق جداً " أشر للناس على الطريق ، لا تضع الخطط من أجلهم ، علمهم كيف يفهمون ، و هم أنفسهم سوف يجدون الطريق و سوف يضعون برامج لأعمالهم ". هذا هو ما قام به أمثال تولستوي في روسيا قبل ثورة أكتوبر و مونتسكيو و فولتير و روسو و ديدرو في فرنسا قبل الثورة الكبرى و السيد جمال الدين و محمد عبده و الكواكبي و نائيني و طالبوف و حسن البنا في حركات اليقظة المضادة للاستعمار و الاستبداد في الدول الإسلامية و كاتب ياسين و بن إبراهيم و فرانز فانون و هنري الج و عمر مولود و إيما سيزار في بعث افريقيا ، لقد أيقظوا الثورة في شعور عصرهم و ضمائر أممهم و إدراكها و رؤية شعوبهم و وعيها ، هذه هى كل رسالتهم ، و كل ثوري لا يكون على نصيب من " الثقافة الثورية القوية الفتية " يكون زبد غليان بلا محتوى و خواء قام فجأة و بنفخة هبد.”
― Ali Shariati, العودة إلى الذات