Osama Mohamed

“إن الفلسفة إذا كانت عبارة عن النظر فى الموجودات واعتبارها من جهة دلالتها على الصانع لمعرفة صنعتها , وكلما كانت المعرفة بصنعتها أتم كانت المعرفة بالصانع أتم , فإن هذا يؤدى إلى القول بأن الشرع قد دعا إلى اعتبار الموجودات بالعقل وتطلب معرفتها به”
― ابن رشد

“يرى عادل ضاهر أن مشكلة الأصوليين تدور على أنهم يريدون تحويل ما هو تاريخى إلى ما هو "منطقى" بمعنى أن لديهم اعتقاداً راسخاً هو أن الإسلام يقدم لنا أجوبة عن جميع الأسئلة الهامة الخاصة بالشئون الدنيوية بغض النظر عن الظروف التاريخية. ولهذا فإن موقف الأصولييين من العلمانية هو أنها مرفوضة ليس فقط من الزاوية الدينية بل أيضاً من الزاوية المعرفية. وفى عبارة أخرى يمكن القول بأن موقفهم يدور على أن "معرفة" كيفية تنظيم الشئون الدنيوية مشتقة من "المعرفة الدينية". وإذا أطلقنا على المعرفة أنها "معرفة علمية" فمعنى ذلك أن أساس معرفة الإنسان العلمية يكمن فى المعرفة الدينية.”
― مراد وهبة, الأصولية والعلمانية

“الحاذق في صناعة واحدة لیس یلزم أن یكون حاذقاً في كل صناعة ، فلا یلزم أن یكون الحاذق في الفقه والكلام حاذقاً في الطب ، ولا أن یكون الجاهل بالعقلیات جاهلاً بالنحو ، بل لكل صناعة أهل بلغوا فیها [ رتبة ] البراعةوالسبق. وإن كان الحمق والجهل ( قد ) یلزمهم في غیرها. فكلام الأوائل في الریاضیات برهاني ، وفي الإلهیات تخمیني ؛ لا یعرف ذلك إلا من جرّبه وخاض فیه.”
― أبو حامد الغزالي, المنقذ من الضلال والمفصح بالأحوال

“ولقد عظم على الدین جنایة من ظن أن الإسلام ینصر بإنكار هذه العلوم ، ولیس في الشرع تعرض لهذه العلوم بالنفي والإثبات ، ولا في هذه العلوم تعرض للأمور الدینیة. -أبو حامد الغزالي”
― أبو حامد الغزالي, المنقذ من الضلال والمفصح بالأحوال