مشاري

“النفس المتكاملة .. تأخذ انطلاقها الكامل في كل اتجاه بقوة وإصرار وتمكن, وفي الوقت ذاته تخلع نفسها بقوة من كل متاع حين تريد. إنه التحرر القوي. وهو كذلك التحرر الحقيقي, التحرر الذي تتمثل فيه حرية الرغبة وحرية الامتناع; فلا تصبح الرغبة مالكة لقياد الإنسان توجهه كما تشاء وهو إليها منقاد; ولا يصبح الامتناع موتًا وتهاويًا وانخذالًا ولامبالاة.”
― محمد قطب, منهج التربية الإسلامية

“45- السياسة بمعناها الذي يفرض نفسه اليوم, تحمل تأثيرًا يشبه أن يكون سحريًا, على كل من قد ينجرف في تيارها. فهي تعدمه القدرة على تمييز الوسائل عن الغايات, كما تعدمه القدرة على إعطاء كل منهما حقه من الرعاية والاهتمام.

ومن يدري؟ .. لعل ناقدًا مثلي, لو ابتلي -والعياذ بالله- بالوقوع في دوامة العمل السياسي, لنسي كل هذا الكلام التوجيهي, ولأعجزته المشكلات المتسارعة عن أن يعالجها بصفاء ذهني وقدرة ذاتيه على تسخير سلسلة الأحداث كلها في سبيل رعاية الحق الذي يتمثل في الإسلامة عقيدة وأخلاقًا وحكمًا, ولتمزّق بين المتطلبات التي تفرض نفسها عليه من كل صوب.”
― محمد سعيد رمضان البوطي, التعرف على الذات: هو الطريق المعبد إلى الإسلام

“الحقيقة المهمة التي يجب أن نؤمن بها: أننا إذا أردنا مجتمعات قارئة; يجب أن تتضافر تلك الدوائر المؤثرة جمعاء في تحقيق دورها المنوط بها, كلٌّ بما وَلِيَ من مسؤولية وصلاحيات وإمكانات متاحة أمامه, بدءًا من الدولة ومؤسساتها كالإعلام والثقافة والتعليم, ثم الأسرة; لتتحول تلك القيمة إلى ثقافة مجتمع, نلمس أثرها في الشارع والمدرسة والأسرة العربية.”
― وضاح بن هادي, وقت القراءة

“ان الإنسان عند نزول الفتن, وعند نزول البلاء وعند وجود البغي والظلم وغير ذلك يأخذ من أسماء الله عز وجل وصفاته ما يرزقه يقينًا .. وإذا علم سُنة الإمهال وسُنة الإنظار وسنة المكر بعباده; فإنه تطمئن نفسه حينذ ويعلم أن ثمة نتيجة, وأن هذه النتيجة يجعلها الله عز وجل بحساب, بخلاف الإنسان الذي يرى الحوادث تحدث عن يمينه وشماله من ابتلاء واختبار وامتحان وفتن وظلم وبغي, ولا يجد لذلك تفسيرًا فحاله كحال البهائم.”
― عبد العزيز مرزوق الطريفي, أتدري ما الله