نسرين رهف

Add friend

نسرين’s Bookshelves

to-read‎ (58)

currently-reading‎ (3)

read‎ (9)

did-not-finish‎ (0)

Stats | More…

نسرين is Currently Reading

نسرين رهف is currently reading

التجربة الدعوية للشيخ عبد الحميد بن باديس

by مركز البحوث والدراسات

bookshelves: currently-reading

Rate this book

Clear rating

1 of 5 stars 2 of 5 stars 3 of 5 stars 4 of 5 stars 5 of 5 stars

progress:

(page 100 of 207)
"ويروي محمد الصالح رمضان -تلميذ الشيخ بن باديس -أن بعض شبان الحركة الوطنية جاؤوا إلى الشيخ وقالو له:أنت شخصية كبيرة فلماذا لا تدعو إلى الاستقلال وأنت مسموع الكلمة ؟فقال لهم :يا أبنائي،من أراد أن يبني منزلا هل يبدأ بالسقف ؟قالوا:لا. قال:فبماذا إذن ؟قالوا:بالأساس والجدران .قال هذا ما أفعله :"الآن نبني الأساس والجدران ثم نبني السقف "" — Jul 05, 2020 12:52PM

Jul 05, 2020 12:48PM

نسرين رهف is currently reading

التغيير داخل المدارس : خلق ثقافة التحسن المستمر

by Allison Zmuda

bookshelves: currently-reading

Rate this book

Clear rating

1 of 5 stars 2 of 5 stars 3 of 5 stars 4 of 5 stars 5 of 5 stars

نسرين رهف said: " كان النقد الموجه للمدارس دوما أن مقاربتها للتغيير كانت منذ أمد طويل مجزأة ففي أحيان كثيرة يذهب النقاد في انتقاداتهم إلى أن تحسين المدرسة كان دوما يستند إلى نزوة لا تدوم طويلا بدلا من الاعتماد على رؤية واضحة لمستقبل النظام المدرسي ،وقد أدى هذا بدوره إ كان النقد الموجه للمدارس دوما أن مقاربتها للتغيير كانت منذ أمد طويل مجزأة ففي أحيان كثيرة يذهب النقاد في انتقاداتهم إلى أن تحسين المدرسة كان دوما يستند إلى نزوة لا تدوم طويلا بدلا من الاعتماد على رؤية واضحة لمستقبل النظام المدرسي ،وقد أدى هذا بدوره إلى ورشات عمل لتطوير المعلمين تقدم على جرعة واحدة من برنامج منوعات دون الأخذ في الحسبان كيف سيستمر البرنامج أو كيف سيتوافق الحدث المعين مع جهود بذلت مسبقا.
فهذا الشكل لتطوير المعلمين في أسوأ حالاته يطلب من المعلمين والإداريين تطبيق برامج لم تفهم الفهم الكافي ...وقبل أن يتمكن هؤلاء من إتقان هذا الأسلوب الجديد أو المهارة الجديدة تكون المدرسة قد انتقلت إلى موضوعات أخرى

إن مهمة جعل المعلمين يشاركون بقوة في عمليات التطوير وجعلهم يشعرون بصلة قوية تربطهم بالغاية من المدرسة تقتضي في المقام الأول تغييرا جوهريا في الثقافة السائدة في المدرسة (التي افترض الكاتب شخصياتها وطرح مضمون الكتاب عبرها)
دخول الإصلاح إلى مدرسة وخروجه منها دون أن يعط إلا نتائج محدودة. لا يكون السبب هنا أن المعلمين لم يفهموه أو لم يجربوا بل لأن أحدا لم يؤمن بأنهم عناصر التغيير .
على قادة النظام أن يجلبوا المعلمين عن قصد للمشاركة في عمليات تخطيط وتنفيذ برامج تطوير المعلمين(ما يعرف بالتكوين البيداغوجي عندنا) بطريقة علمية منظمة ،"إذا بدأ الناس يتبادلون الآراء حول الأمور التي يرونها مهمة فعلا ،فإن هذه الحوارات هي التي تخلق ثقافة التعلم"
على سبيل المثال:
[عندما يقوم أحد المعلمين في نظام كفء بتعليم درس بطريقة كانت ناجحة معه في الماضي لكنه يجدها غير ناجحة مع مجموعة معينة من الطلبة فإنه يناقش هذه المشكلة في لقاء يعقد على مستوى الفريق .
والسمة المميزة في النظام الكفء الذي يتيح لهذا الحوار أن يجري هي جودة مضمون الحوار وروح الزمالة والتعاون التي تخدم الغاية هنا وهي الوصول إلى جذر المشكلة ومعرفة كيف يمكن للحلول أن تكون مصدر علم ومعرفة للممارسات التعليمية للمعلمين الآخرين.
لكن في النظام غير الكفء-عندنا على سبيل المثال-ينأى المعلم بنفسه عن إثارة هذا الموضوع في اجتماع فريق العمل خوفا من تلك الصورة التي قد يراه بها زملاؤه.]

#مقتطفات ...more "

progress:

(page 100 of 310)
— Jun 29, 2020 10:21AM

Jun 29, 2020 10:22AM · see review