مصعب > Recent Status Updates

قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم: ولمن خاف مقام ربه جنتان.
فقلت: وإن زنى وإن سرق يا رسول الله؟
فقال: ولمن خاف مقام ربه جنتان.
فقلت: وإن زنى وسرق؟
فقال: ولمن خاف مقام ربه جنتان.
فقلت: وإن زنى وإن سرق يا رسول الله؟
قال: وإن رَغِمَ أنف أبي الدرداء.

أبو الدرداء رضي الله عنه

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" إن لكل نبي حوضا، وإنهم يتباهون أيهم أكثر واردة، وإني لأرجو أن أكون أكثرهم واردة"

فهذا رجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم، فليرج كا عبد أن يكون من جملة الواردين، وليحذر أن يكون متمنيا ومغترا وهو يظن أنه راجٍ، فإن الراجي للحصاد من بث البذر ونقى الأرض وسقاها الماء، ثم جلس يرجو فضل الله تعالى بالإنبات ودفع الصواعق إلى أوان الحصاد

وإنما الأعمال أسهل نيلا بينما إصلاح القلوب أصعب عملا، ولا بأس أن نهتم بالأول ونهمل الثاني حتى ننسى وجوده.
إن التدين الحقيقي هو بالتحقق بالعبودية في الباطن قبل الظاهر، ولا يُفهم من كلامي الاستهانة بأحكام الظاهر والأعمال، ولكنه تنبيه على انعكاس الأولويات وتشوه العلاقة مع الله تعالى.

فالتدين أن تسير إلى الله تعالى وتعبده بأي مذهب أو اجتهاد مقبول، أما أن يكون التدين هو القضايا ثم لا نقبل في القضايا إلا مواقفنا المسبقة فهذا أقرب إلى ألعاب الصبيان منه إلى التدين.

ص٣١٧ فائدة لطيفة لفكرة الاستدراج والمكر الإلهي وإنه متوجه لغير المسلم أصالة على معنى المجازاة لا على المعنى المتعارف عن المكر بإطلاق

أما ما وراء ذلك من تدبير الكون وتسيير الوجود وما طواه من الحكمة ففوضها لباريها، فإن أظهرها لك فقد لطف بك، وإن أخفاها عنك فقد عز عليك، والملك يأذن لمن يشاء ويمنع من يشاء، وفي العبودية سعة وفي التفويض راحة وفي السعي شغل، والمشغول لا يشغل.

هكذا يبدأ مفهوم "السوبر تدين" في الظهور، فكل شيء في نهايته واكتماله، وبدلا من أن يكون لكل إنسان رحلته وخطواته المتئدة التي ربما تكون الانخلاع من ذنب أو الارتقاء درجة في خُلق ما، إذ بريشة الخيال الإسلامي تعيد رسم (الوجود الإسلامي) الجديد للأشياء فظهر مفهوم .. القدوة المسلمة و .. الفن المسلم والشاب الداعية المسلم الذي سيجسد نموذج الإسلام للغرب عندما يسافر له ... إلخ. فتحول الدين من رحلة للإنسان إلى محاكاة المثال.

إن التدين يبدأ من الإنسان ليصل به لمراتب الكمال الإنسانية العليا، ويوم أن يُفقد الإنسان فإن الدين لن يكون له محل يعمل فيه، بل سيكون كصوت في فراغ أو قطرة ماء في صحراء.

وروى ابن ماجه والترمذي وابن حبان عن أبي هريرة قال: تلا رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من كان يريد حرث الآخرة)، ثم قال: "يقول الله: يا ابن آدم! تفرغ لعبادتي أملأ صدرك غنى، وأسُد فقرك، وإلا تفعل؛ ملأت صدرك شغلا, ولم أسد فقرك".

وروى الحاكم -وقال: صحيح الإسناد- مرفوعا: "يقول ربكم: يا ابن آدم! تفرغ لعبادتي أملأ قلبك غنى، وأملأ يديك رزقا. يا ابن آدم! لا تباعد مني أملأ قلبك فقرا، وأملأ يديك شغلا".

ونفائس أُخَر...

تمام كتاب التوحيد والتوكل بحمدالله

تمام كتاب المحبة والشوق والأنس

تمام كتاب المحبة والشوق والأنس

تم -بحمد الله- كتاب ذم الجاه والرياء.

تعالى هنتكلم عن الرياء .. طب تعالى عن نتكلم عن الجاه .. طب تعالى نتكلم عن نزعات الإنسان النفسية الإلهية .. عمق ممتع من الإمام الغزالي مع تعلقيات لطيفة من الشيخ علاء عبدالحميد

كتاب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.