Saman > Recent Status Updates

اکنون که این متن را می‌نویسم، انسان‌هایی بسیار متمدن بر فراز سرمان پرواز می‌کنند و سعی می‌کنند مرا بکشند. آنها هیچ خصومت شخصی با من ندارند، و من نیز با آنها دشمن نیستم.به قول معروف آنها دارند وظیفه‌شان را انجام می‌دهند. از سوی دیگر اگر یکی از آنها موفق شود با بمبی به دقت نشانه گیری شده مرا تکه‌تکه کند، هرگز این مساله خوابش را آشفته نمی‌کند. جورج اورول،شیر و تک شاخ.

این استفاده از شوخی تحقیرآمیز، قساوتی مضاعف یا نمایش قدرت نیست، بلکه بیشتر شبیه ابزاری است که بازرگانان و تکنیسین‌ها برای فرار از روبه رو شدن با آنچه می‌کنند به کار می‌برند. این یک شبکه سری تدافعی است که اجازه می‌دهد درباره زجری که برای دیگران مهیا ساخته‌اند بدون اینکه جدی گرفته شود سخن بگویند.

آدم از بی‌عقلی همه پاک مایوس میشه!

ساختارها و معانی ایدئولوژیک به فقیر شدن دنیای حسی ما منجر می‌شوند.به جای تجربه مستقیم هنر یا جهان،ما آن را به طور غیرمستقیم،غیراصیل، و ایدئولوژیک تجربه می‌کنیم و از ابهام آن به نفع معانی از پیش تعیین شده دوری می‌کنیم.

جزم‌اندیشی و نابردباری، امضاهای یک محیط ایدئولوژیک هستند، حتی اگر پشت نقاب شیرین فضیلت اخلاقی پنهان شوند.

جزم‌اندیشی یک فرد ممکن است از نوعی بردگی فکری سرچشمه بگیرد .تمایل به تسلیم شدن در برابر نظر اکثریت و واگذاری اختیار به دیگران به جای درگیر شدن در تامل مستقل. نوعی کم‌رویی فکری انتخابی یا اقناع‌پذیری غیرانتقادی. بگذار دیگران تصمیم بگیرند و راه را نشان دهند.

با اینکه قتل‌های زنجیره‌ای توسط تمام مقام‌های نظام از رهبری گرفته تا رئیس جمهور به شدت محکوم شد و وزیر اطلاعات، قربان‌علی دری نجف آبادی، ضمن اظهار بی اطلاعی کامل از ماجرا استعفا کرد، ولی تا آنجا که این نویسنده اطلاع دارد، فرآیندی که بتواند جلو حوادث مشابه را در آینده بگیرد، مانند آن فرایندی که در امریکا برای عملیات مخفی تعریف شده، هنوز اعلام نشده است.

کلیه حساب‌های سپاه مهندسان ارتش امریکا با شفافیت کامل در دسترس عموم قرار دارد و مردم امریکا به انحای مختلف، حتا از طریق وبگاه آن نهاد، می‌توانند مطمئن شوند هیچ سوء استفاده‌ای توسط ارتش نمی‌شود. ولی به دلایل متعدد امنیتی و سیاسی-تحریمی ، چنین اطلاعاتی درباره فعالیت‌های اقتصادی سپاه وجود ندارد یا نمی‌تواند داشته باشد.

آنها چندصدنفره وارد می‌شدند و معمولا مستقیم روی میدان مین می‌رفتند و با قدم‌های خود مین‌ها را منفجر می‌کردند.در حالیکه فریاد الله اکبر سرمی‌دادند همچنان می‌آمدند و ما همچنان با مسلسل به سوی آنان شلیک می‌کردیم . یک بار بچه‌های ایرانی با موتورسیکلت به سوی ما حرکت کردند و نیروهای من خندیدند.ناگاه آن بچه ها شروع به پرتاب نارنجک کردند و ما به خنده پایان دادیم و تیراندازی کردیم.

فرمانده عراقی در توصیف نیروهای بسیجی‌

ضربه‌ای که مصادره اموال درخشان‌ترین کارآفرینان به اقتصاد ملی زد، جبران ناپذیر است. گویا این نکته برای مسئولان وقت جمهوری اسلامی روشن نبود که آن کارآفرینان، خودشان سرمایه‌های ملی بودند. اموال‌شان در درجه دوم اهمیت قرار می‌گرفت، خودشان خیلی مهم‌تر بودند که توانسته بودند صنایع تولیدی خود را از هیچ به آنجا برسانند.

حضور ما هیچ فرقی به حال دنیا نداره، نه مرگمون نه تولدمون و نه سفر بی‌وقفه‌مون از تولد تا مرگ، نه زندگیمون، نه شانس حضور یا مرگ ناگزیرمون، نه اعمالمون نه جنایاتی که مرتکب می‌شیم یا جلو وقوعش رو می‌گیریم، هیچ حادثه ای.

زلمی خلیل‌زاد که نماینده آمریکا در سازمان ملل متحد بود، در خاطرات خود می‌گوید : من هیچ یاری بهتر از محمود احمدی‌نژاد، رئیس جمهور ایران، در سودای ارائه قطعنامه به شورای امنیت نداشتم. در مجمع عمومی به لطف سخنرانی پرطمطراق او حتی اندونزی هم اط قطعنامه 1835 ضد ایران پشتیبانی کرد

ترکیب خستگی و هراس از سرگذرانده حالت تدافعی آدم را کم می‌کند و برای همین نوعی بی‌اعتنایی و بی‌خیالی سراغش آمده بود.

چیزی که قدری بیشتر ایجاد نگرانی می‌کند آن است که جای خالی روشنفکران توسط قدرت سیاسی با بهره گرفتن از وجهه ادعایی متخصصان غیرفرهیخته پر شود.

تحمل رنج به هیچ‌وجه فضیلت نیست و کم پیش می‌آید موجب فضیلتی شود.قربانی بودن باید منبع به رسمیت شناسی ادعاهای جبران خسارت باشد، اما وقتی قربانی بودن را فی نفسه به منزله‌ی سکه‌ی رایج به رسمیت شناسی می‌بینیم، در مسیری قرار می‌گیریم که در آن به رسمیت شناسی و مشروعیت را به کلی از فضیلت جدا می‌کنیم.

بازپرسی از امیرانتظام به دو نفر با نام‌های مستعار محمدی( در واقع،ناصر آلادپوش) و باقری( در واقع، محمدحسین متقی) واگذار شده بود که هر دو پس از مرگ امیرانتظام ضمن مصاحبه ای اعلام کردند که جرم جاسوسی وی ثابت نشد.

نخستین کاربرد عبارت ووک بمان در سال 1938 در آهنگ پسران اسکاتسبرا اثر لد بلی خواننده‌ی برجسته‌ی بلور ثبت شد. این آهنگ به نه نوجوان سیاه تقدیم شد که اعدام آن‌ها، به دلیل تجاوزهایی که هرگز مرتکب نشده بودند، متوقف شد و این توقف فقط با سال‌ها اعتراض بین‌المللی محقق شد.

چه قدر مقدمه‌ی مترجم، خانوم کریمی خوب و مناسب بود.یه تعریف از ووک و تغییراتی که طی دهه‌های مختلف دچارش شده.یه طور سیر تطور این واژه رو به خوبی توضیح داد و بعد هم نقدهایی که جریانات مختلف فکری اعم از چپ و راست بهش دارند رو بیان کرد. طبقه بندی مطالب و آشنایی با موضوع خیلی خوب بود.

نظر اولیه امام خمینی آن بود که اصولا نیازی به درج نهاد ولایت فقیه در قانون اساسی نیست. چنان که هاشمی رفسنجانی نقل می‌کند، در تاریخ اول خرداد 1358 اعضای شورای انقلاب و دولت موقت نزد امام خمینی به قم رفتند تا تکلیف قانون اساسی را مشخص کنند. در آن زمان پیش‌نویسی برای قانون اساسی توسط جمعی از کارشناسان و حقوق‌دانان تهیه شده بود که فاقد اصل ولایت فقیه بود.

ما اینک در دنیای نمایش تماشاگر زندگی می‌کنیم. محبوب‌ترین روشنفکران و نویسندگان، تقریبا هرگز به دلیل اصالت اندیشه‌ها یا زیبایی آثارشان به این جایگاه دست نیافته‌اند. انها بیش از هر چیز به دلیل شیوه‌ای که تصویر عمومی خود را عرضه می‌کنند،نمایش‌ها، اعمال تحریک آمیز، بی ادبی، گستاخی و تمام جنبه‌های پرسروصدا و مسخره زندگی در انظار عمومی که آن را به عنوان شورش و عصیان جا می‌زنند به محبوبیت رسیده‌اند.

از نظر پوپر حقیقت کشف نمی‌شود، بلکه همواره در مرحله کشف است و این چرخه پایانی ندارد. از این رو، همیشه موقتی است و صرفا تا زمانی دوام می‌آورد که ابطال نشده باشد. از نگاه پوپر، حقیقت را می‌توان با ذهنی پرسشگر یافت، گویی گنجی پنهان در ژرفای ماده یا در فضای لایتناهی پنهان شده و منتظر کاوشگری تیزبین است تا آن را بیاید و چونان تندیسی از الهه‌های باستان به جهانیان عرضه کند.

هیچکس به اندازه هایک بر این واقعیت تاکید نکرده است که لیبرالیسم به معنای آزاد کردن قیمت‌ها و باز کردن مرزها برای رقابت نیست، بلکه بیشتر اصلاحاتی اساسی در یک جامعه است؛ خصوصی کردن و تمرکززدایی در تمامی سطوح و واگذاری تصمیمات اساسی اقتصادی به جامعه مدنی یعنی ابتکار عمل افراد مستقل. باید اجماعی کلی در حمایت از مصرف کننده در مقابل تولید کننده و تولید کننده در مقابل نظام اداری دولت وجود داشته باشد .

منظور ما از یک‌سونگری و تعصب این است که کسی پیش از آنکه به شواهد نگاه کند از اول به شدت احساس کند چیزی خوب یا بد است، به طوری که این احساس بر توانایی او برای ارزیابی منصفانه شواهد تاثیر منفی بگذارد.

جمهوری اسلامی از ابتدا با چهار مشکل بزرگ روبه رو بوده و هنوز هم هست: 1-از جهت نظری نوعی ناسازگاری درونی دارد 2-در نظام بین الملل کشوری نامتعارف است 3- دشمنان فراوان داشته و دارد 4- در مقایسه با کشورهای هم سطح کارنامه درخشانی ندارد.

توده‌های مردم از هنر مدرن بیزارند و آن را درک نمی‌کنند. علتش هم بدیهی است: هنر رمانتیک که مورد تحسین همگان در قرن نوزدهم بود، با بازنمایی خیال‌انگیز زندگی و فوران پرسوز و گدار آن یا برخورد واقع‌‌بینانه با مسائل اجتماعی برای همه قابل درک بود.

خوزه ارتگا ئی گاست

انسانیت عبارت است از پاکدامنی زنان و بلندنظری مردان.

آدام اسمیت

در روش تفکر اسفنجی کسب معلومات است که اهمیت دارد و در روش غربال کردن بر روی بده‌بستان فکری فعالانه با اطلاعات حین کسب آن‌ها تاکید می‌شود. پس این دو روش مکمل یکدیگرند زیرا همان‌طور که برای غربال کردن سره از ناسره باید چیزی در غربالمان وجود داشته باشد، به منظور ارزیابی استدلال‌ها هم باید معلومات،یعنی عقاید موثق، در اختیار داشته باشیم.

قیس اولوی وقتی نوزده سال داشت بازداشت و زندانی شد.این امر نیز درواقع در آن نظام جریانی عادی بود.او را از بازوها مانند بره آویزان کردند تا خون از او جاری شود. لحظه ای بعد همراه با آغاز بازجویی با چند الکترود که آنها را با فشار یک دکمه فعال میکرد به او شوک برقی وارد میکرد.سپس سیمها از بدن او بالا رفتند تا به حساسترین نقاط رسیدند :مقعد،آلت جنسی و بیضه ها.

سانسور،سرکوب،ترس،فساد و انزوا، از نظر فرهنگی به تدریج این کشور را دچار فقر کرد، تا اینکه آن را به پایین‌ترین سطح( که اکنون در آن قرار دارد) رساند. به همین علت بود که مردم عادی آن همه خیالات باطل در مورد آزادسازی داشتند.مردم عراق با روحیه‌ای صمیمی و گرم از آمریکایی‌ها استقبال کردند،حال هر چه می‌خواهند بگویند.ولی با غارتها و ناامنی عمومی که از آن زمان بر عراق حاکم است، آن علاقه به تنفر تبدیل شده است.

کوچکترین گناه این مرد(شریعتی) بدنام کردن روحانیت است. او همگرایی روحانیت با دستگاههای ظلم و زور علیه توده مردم را به صورت یک اصل کلی اجتماعی در آورد، مدعی شد ملک و مالک و ملا و به تعبیر دیگر تیغ و طلا و تسبیح همیشه در کنار هم بوده و یک مقصد داشته اند.

مرتضی مطهری