Aisha

“وكان عمر , الذي وافقه القرآن في أمر الحجاب -كما مر معنا سابقاً- يرى في الالتزام بالحجاب علامة على الحرية.. على كون المرأة حرة وصاحبة قرارها وإرادتها.. لهذا كان ينهى الإماء عن لبس الحجاب.. الحجاب للحرة فقط.. ومن تعتق من الإماء .. يمكنها أن ترتدي ثياب الحرية.. بالضبط عكس ما يفهم اليوم”
― أحمد خيري العمري, استرداد عمر: من السيرة إلى المسيرة

“لا تقتل البعوض ولكن خفف المستنقعات”
― علي عزت بيجوفيتش, هروبي إلى الحرية

“و لهذا قرر الحكماء أن الحرية التي تنفع الأمة هي التي تحصل عليها بعد الاستعداد لقبولها , و أما التي تحصل علي أثر ثورة حمقاء فقلما تفيد شيئا , لأن الثورة غالبا ما تكتفي بقطع شجرة الاستبداد ولا تقتلع جذورها , فلا تلبث أن تنيت و تنمو و تعود أقوي مما كانت أولا”
― عبد الرحمن الكواكبي, طبائع الاستبداد ومصارع الاستعباد

“إذا وجدنا في اكتشاف أثري حجرين موضوعين في نظام معين أو قُطِعا لغرض ما ، فإننا جميعاً نستنتج بالتأكيد أن هذا من عمل إنسان في الزمان القديم ، فإذا وجدنا بالقرب من الحجر جمجمة بشرية أكثر كمالاً و أكثر تعقيداً من الحجر بدرجة لا تُقارن ، فإن بعضاً منا لن يفكر في أنها من صنع كائن واع ، بل ينظرون إلى هذه الجمجمة الكاملة أو الهيكل الكامل كأنهما قد نشآ بذاتهما أو بالصدفة ، هكذا بدون تدخل عقل أو وعي. أليس في إنكار الإنسان لله هوى بيِّن ؟”
― علي عزت بيجوفيتش, الإسلام بين الشرق والغرب