جمال عويس

“اول أمس صباحا قالت لي الأستاذة صباح المدرسة ( البديوية ) بمدرسة الفصل الواحد بعزبة اولاد شهبة .. ان سني صغير على القيام بتلك الرحلة وحدي !
وقال لي احد ابناء الشيخ عوض بعزبة الكركر قبلها بيوم ان هذه المهمة المفروض تكون للرجال فقط ! , وفي نفس اليوم قال لي احد سكان منطقة المثاني انه كان من المفترض ان يصطحبني رجلين في تلك الرحلة على الأقل ..
D : D : والحقيقة انه لو صحبني رجل واحد حتى .. فمهمتي ستصبح بلا قيمة .. فليقم بها الرجل اذا ! ..
اعلم ان هناك الكثير من الفتيات اللاتي يرحلن مثلي للتعرف على الشعوب والبيئات .. ولكنهم دائما ماكانوا يلجأون الى الصحبة .. ويحتكمون الى قواعدها ..وهذا مما لايناسبني صراحة .. ايضا دائما ماكنت اراهم واجهة جميلة تزين وتكمل صورة يصنعها ويملأها الرجال حقيقة .. وفي قصصهم دائما ماتكون تلك الفتاة لزوم الدراما .. والرومانسية ..
واعتقد ان من اهم القيم التي انوي طرحها خلال رحلاتي تلك .. مقدرة المرأة على الترحال والبحث وحدها دون مساعد .. كما فعل اقرانها من الرجال من قديم الزمان ..
فهي كائن بشري لديه من الفضول وحب المعرفة اكثر مما لدى الرجال حقيقة .. قد لاتساعدها ظروفها وطبيعتها على اشباع ذلك الفضول .. ولكنها مادامت تملك الارادة فسيظل بامكانها فعل المستحيل ..كأي انسان بامكانه صنع المسنحيل .. فهي انسان ايضا ! ما الغريب او الجديد فيما اقوله !!
لذا اتركوها ان ارادت خوض المعركة .. اتركوها ان ارادت الترحال .. اتركوها ان ارادت العمل .. اتركوها ان ارادات التعلم ..
اتركوها.. فهي مسئولة عن اختيارها امام الله مثلكم وستحاسب عليه .. فلا تعينون من انفسكم اوصياء عليها .. اعطاكم الله الارادة والاختيار ..واعطاها كذلك .. فاتركوها لخوض امتحانها بنفسها.. اتركوها لتكتشف جوهرها بروحها.. اتركوها فهي مسئولة .. اتركوها فقد خلقها الله حرة كما خلقكم .. بالله عليكم اتركوها”
― Huda Aweys, بيان الأربعون

“(Moonlit nights)
On the beach of my thoughts
Full is overlooking some days..
,And it's flood ..
But, Isles is always coming
...
And the vision becomes clearly”
― Huda Aweys, الصوت روح

“عشت حياتي اؤمن بقضاء الله وقدره .. تملكني الطمأنينة والرضا اليهم .. فانا اخطط لحياتي واختار .. ولكن هذا لايمنع ابدا من تدخل اقدار الله وارادته في كل ما انوي عمله ليؤثر عليه او ليغيره .. او ليحول من مساره في أحيان كثيرة .. للافضل ..او للاسوأ (الذي اؤمن بانه الافضل ايضا فحكمة الله كلها خير ) ، وحينها لا املك الا الرضا والتسليم لله ولحكمته وقول الحمد لله :) ..فانت تريد وهو يريد والله فعال لما يريد ! ..لذا فأنا لا اعمل حسابا لحكايات الناس عن العرب وقطّاع الطرق او حكاياتهم عن البلطجية .. او التزامهم الشديد بالحظر مثلا هذه الايام خوفا من ان تصيبهم رصاصات الجيش الغادرة .. وما الى ذلك .. ولم تعطلني امثال تلك الحكايات عن السفر يوما .. فدائما ماكنت اظن في تلك الحكايات انها حكايات يختلقها الناس ويهولون من امرها كي تكون حجة لالتزامهم بحياتهم المملة تلك التي يخشون تغييرها ويجبنون من مجرد محاولة ادخال نمط جديد اليها .. فانا اخطط لما انوي عمله ببساطة واحتاط من بعض الامور التي يعد عدم الاحتياط منها رمي للنفس في التهلكة ..واتوكل على الله واسير ولكني لا ابالغ في مخاوفي واحتياطاتي لاصنع منها قيود بدلا من احتياطات ! ..او لاجعلها غاية بدلا من وسيلة ..”
― Huda Aweys, بيان الأربعون

“لا اؤمن بتناسخ الارواح ..ولكنني اؤمن باننا نملك روح حرة واحدة .. باستطاعتها ان تكون اي شئ متى شاءت وارادت ..اؤمن بأن الله اعطانا الاختيار والارادة .. ولا اعلم ماالذي جعلنا نسجن انفسنا ونصنع القيود لارواحنا من بعد ذلك ..
و لا اعلم لما ينتظر البعض الموت حتى يتحول بروحه الى فراشة مثلا ؟! ..اظن ان باستطاعته ان يصبح فراشة لو اراد حقا :) ..
اؤمن ايضا بمعرفة الاجداد ( وليس حكمتهم فالحكمه لله وحده ) .. واؤمن بان حكمهم وامثالهم هي تجاربهم ومعارفهم .. اختذلوا خلاصتها في تلك الحكم والامثال ..
فلم يكن لديهم الكثير من الوسائل التي يستطيعون بها التعبير عن تلك المعارف .. فقد كان كثيرا منهم يجهل الكتابة .. ولم يبوءوا بوسيلة غير تلك الحكم والامثال ليعبروا بها عن معارفهم تلك ..
وعموما لا اظن ابدا ان حكمهم وامثالهم تلك مجرد كلام موزون وقوافي .. ابدا ..
اعلم بطريقة ما انها حقيقة .. اعلم بطريقة ما انها كلام علمي مجرب والا ماكانوا ليصنعوا منه قواعد لحياتهم ..
وان كان بعضها اصبح لايتلاءم اليوم مع طبيعة حياتنا فذلك لاختلاف الطبيعة والظروف ليس الا .. ولكن ليس لخطأ في الحكمة او في المثل نفسه ..
وان كان بعضها اصبح غير ملائم لنمط حياتنا اليوم .. فاغلبها كانت ومازالت ملاءمه لعصرنا ولظروفنا .. فاجدادنا عاشوا على نفس الارض وتحت نفس السماء وتعايشوا مع نفس البشر على اي حال !..
***”
― Huda Aweys, بيان الأربعون