718 books
—
593 voters
“يقول أبو الوفاء ابن عقيل الحنبلي : وأنا أقَصّرُ بغاية جهدي أوقات أكلي حتى أختار سفّ الكعك وتَحَسِّيَهُ بالماء على الخبز لأجل ما بينهما من تفاوت المضغ توفراً على مطالعة أو تسطيرِ فائدة لم أدركها فيه، وإن أجلّ تحصيل عند العقلاء بإجماع العلماء هو الوقت فهو غنيمة تُنتَهزُ فيها الفرص فالتاكاليف كثيرة والأوقات خاطفة”
― قيمة الزمن عند العلماء
― قيمة الزمن عند العلماء
“يكفي المسلمين أن يتيقنوا أن العلم لم ولن يتوصل إلى حقيقة تتعارض مع قضية ثابتة من قضايا دينهم، ولكنهم ليسوا في حاجة لأن يقال: إن كل قاعدة أو نظرية توصل إليها العلم هي صدى آية قرآنية أو حديث نبوي؛ فالقرآن والسُنَّة لم يأتيا مطلقاً لتحقيق هذا الغرض”
― مناهج الاستدلال على مسائل العقيدة الإسلامية في العصر الحديث
― مناهج الاستدلال على مسائل العقيدة الإسلامية في العصر الحديث
“وهؤلاء المؤذنون اليوم يؤذنون من مآذنهم خمس مرات في كل يوم وليلة وينادون بأعلى أصواتهم: "أشهد ألا إله إلا الله"، وأنت ترى أن الناس على اختلاف أجناسهم وطبقاتهم يسمعون النداء ولا تقضّ مضاجعهم لسماعه، وذلك أن الداعي لا يعرف: إلام يدعو الناس؟ ولا الناس يتفطنون إلى ما تضمه الكلمة بين جنبيها من دعوة سامية وغاية جليلة، ولكن لو علمت الدنيا ما يشتمل عليه هذا النداء من غاية بعيدة المدى، وأن المنادي ينادي بعزم وإصرار، لانقلبت الأرض غير الأرض ولتنكرت الوجوه.
وما يدريك كيف تستقبل الدنيا - الدنيا التي رضعت بلبان الجاهلية وترعرعت في مهدها - هذا النداء، إذا عرفت أن المنادي يقول ألا ملك إلا الله، ولا حاكم إلا الله، ولا أخضع لحكومة، ولا أعترف بدستور، ولا أنقاد لقانون، ولا سلطان علي لمحكمة من المحاكم الدنيوية، ولا أطيع أمرا غير أمره، ولا أتقيد بشيء من العادات والتقاليد الجاهلية المتوارثة، ولا أسلم شيئا من الامتيازات الخاصة، ولا أدين لسيادة أو قداسة، ولا أستخزي لسلطة من السلطات المتكبرة في الأرض المتمردة على الحق، وإنما أنا مؤمن بالله، مسلم له، كافر بالطواغيت والآلهة الكاذبة من دونه.
فما يدريك، هل تسمع الدنيا الدنيا وأهلها هذا النداء فتسكت عليه؟ لا، لا، والله، إنها تنقلب عليك عدوا وتتنكر وجوه أهلها لك ويعلنون الحرب عليك بمجرد سماع هذه الكلمة، سواء عليك أردت القتال أم لم ترد، فإنهم يحاربونك لا محالة ويترقبون لك بالمرصاد، وما يسمعون المؤذن يؤذن بهذا النداء الحقيقي، إلا وترى الأرض تبدلت غير الأرض، وتجد الناس حولك كأنهم تحولوا عقارب وثعابين تريد أن تلدغك، أو انقلبوا وحوشا ضارية تبتغي أن تنشب مخالبها في بدنك وتفترسك افتراسا.”
― منهاج الانقلاب الإسلامي
وما يدريك كيف تستقبل الدنيا - الدنيا التي رضعت بلبان الجاهلية وترعرعت في مهدها - هذا النداء، إذا عرفت أن المنادي يقول ألا ملك إلا الله، ولا حاكم إلا الله، ولا أخضع لحكومة، ولا أعترف بدستور، ولا أنقاد لقانون، ولا سلطان علي لمحكمة من المحاكم الدنيوية، ولا أطيع أمرا غير أمره، ولا أتقيد بشيء من العادات والتقاليد الجاهلية المتوارثة، ولا أسلم شيئا من الامتيازات الخاصة، ولا أدين لسيادة أو قداسة، ولا أستخزي لسلطة من السلطات المتكبرة في الأرض المتمردة على الحق، وإنما أنا مؤمن بالله، مسلم له، كافر بالطواغيت والآلهة الكاذبة من دونه.
فما يدريك، هل تسمع الدنيا الدنيا وأهلها هذا النداء فتسكت عليه؟ لا، لا، والله، إنها تنقلب عليك عدوا وتتنكر وجوه أهلها لك ويعلنون الحرب عليك بمجرد سماع هذه الكلمة، سواء عليك أردت القتال أم لم ترد، فإنهم يحاربونك لا محالة ويترقبون لك بالمرصاد، وما يسمعون المؤذن يؤذن بهذا النداء الحقيقي، إلا وترى الأرض تبدلت غير الأرض، وتجد الناس حولك كأنهم تحولوا عقارب وثعابين تريد أن تلدغك، أو انقلبوا وحوشا ضارية تبتغي أن تنشب مخالبها في بدنك وتفترسك افتراسا.”
― منهاج الانقلاب الإسلامي
“يقول ابن الجوزي: ما أشبع من مطالعة الكتب، وإذا رأيت كتابا لم أره من قبل فكأنى وقعت على كنز .. ولو قلت إنى قد طالعت عشرين ألف مجلد كان أكثر وأنا بعدُ فى الطلب”
― قيمة الزمن عند العلماء
― قيمة الزمن عند العلماء
“إن هذا المنهج الإلهى الذى يمثله الإسلام فى صورته النهائية كما جاء بها محمد صلى الله عليه وسلم لا يتحقق فى الأرض وفى دنيا الناس بمجرد تنزله من عند الله لا يتحقق بمجرد كلمة "كن" الإلهية مباشرة لحظة تنزله ، ولا يتحقق بمجرد إبلاغه للناس وبيانه ، ولا يتحقق بالقهر الإلهى على نحو ما يمضى ناموسه فى دورة الفلك وسير الكواكب ، إنما يتحقق بأن تحمله جماعة من البشر تؤمن به إيمانا كاملا وتستقيم عليه بقدر طاقتها وتجتهد لتحقيقه فى قلوب الآخرين وفى حياتهم كذلك ، وتجاهد لهذه الغاية بكل ما تملك .. تجاهد الضعف البشرى والهوى البشرى فى داخل النفوس وتجاهد الذين يدفعهم الضعف والهوى للوقوف فى وجه الهدى .. وتبلغ بعد ذلك كله من تحقيق هذا المنهج إلى الحد الذى تطيقه فطرة البشر ، والذى يهيؤه لهم واقعهم المادى ، على أن تبدأ بالبشر من النقطة التى هم فيها فعلا ولا تغفل واقعهم ، ومقتضياته فى سير وتتابع هذا المنهج الإلهى .. ثم تنتصر هذه الجماعة على نفسها وعلى نفوس الناس معها تارة وتنهزم فى المعركة مع نفسها أو مع نفوس الناس بقدر ما تبذل من الجهد وبقدر ما تتخذ من الوسائل المناسبة للزمان ومقتضيات الأحوال. وقبل كل شئ بمقدار ما تمثل هى ذاتها من حقيقة هذا المنهج ومن ترجمته ترجمة عملية فى واقعها وسلوكها الذاتى”
― هذا الدين
― هذا الدين
الورّاق
— 50 members
— last activity Apr 13, 2016 05:00PM
أحاديث فى الكتب وعن الكتب! https://www.facebook.com/groups/alwarraq/
نادي كتاب السبت الثالث | مع أحمد الديب
— 1206 members
— last activity Sep 06, 2025 11:02AM
لإيماننا بأن المسمى أهم كثيرًا من الاسم، أطلقنا على هذا اللقاء الشهري -يوم السبت الثالث من كل شهر- اسم "السبت الثالث" فقط. هناك دار الحديث حول الكتب و ...more
محمد’s 2025 Year in Books
Take a look at محمد’s Year in Books, including some fun facts about their reading.
More friends…
Polls voted on by محمد
Lists liked by محمد




























































