Ahmad Siraj > Recent Status Updates

Scene 2: ... and put the law on trial

بكتشف مؤخراً سحر الأدب الياباني، ورغم سوداويته الغالبة، لكن أنا مسحور بواقعية النصوص، وبالجمل التصويرية المختصرة، وعمق اللغة الجمالية على وضوحها وتأثير الطبيعة عليها بطريقة شديدة الإمتاع والجمال.. مشكلتي في حفظ أسماء الأدباء والشعراء! دي أسماء أطفال بخدود مكلبظة مش ناس عندها تجارب وبتكتب! أسماء تنفع بالكاد لهشتكة طفل فتقوله أنت لبانانا يوشيموتو يا ولا؟ أنتي كبرتي بقيتي موراساكي شيكي بوبو؟

ج١
وصادقني مقارضة الحق بالجهاد، ورمى إليّ بدُنياه، وحكمني فيما ملكته يداه، وغلبني على أمره لهذا العهد والله غالبٌ على أمره ...

ج ٢
١٢٧١
حرف الميم

مَن أكل مَطايبْها، يصبر لمصايبْها

اتَّسَعَ الخَرْق على الرَّاقِع

رسالة أبي البحر في تغايُر مدن الأندلس

Act 1 -
Rodolpho: Lemons are green


***Rodolpho making a simple, harmless remark about the colour of lemons

Act 1 -
Rodolpho: Lemons are green

باب الباء الموحَّدة

عادت لتجد كريم غير كريم. هذا أيضاً يدخل في حساب الخسارة.

نصيبكَ في حياتِكَ من حبيبٍ ... نصيبُكَ في منامِكَ من خيال

Habitualization devours objects, clothes, furniture, one's wife, and the fear of war. If all the complex lives of many people go on unconsciously, then such lives are as if they had never been.

Victor Shklovsky

ضاع كما يضيعُ خاتمٌ ثمينٌ من الإنسانِ دون أن يعرف إن كان سقطَ منه أو سُرِق، فلا يبقى له سوى التسليم بضياعه والاحتفاظ بمرارة جماله وفقده معًا.

Her face was like a party that everyone had left.

حفظَ له الودّ لأنه طالما بادره إلى إلقاء التحية

القس بطرس: تغيرتى كثيرًا يا هيلانة
هيلانة: لا تزعل منى.. أنا أيضًا كبرت
القس بطرس: لا أزعل لأنكِ كبرتِ يا هيلانة
أنا أزعل لأنكِ صرتِ قاسية

خطَرَ لي وأنا أقرأ في تفسير سورة الإسراء، أن الله حينَ أمرنا بخفض جناحَ الذٌلِّ من الرحمة للوالدين، كان بحكمته يعرف، أنهما، ولا أحد سواهمُا، حين تخفِض لهما جناح ذُلِّكَ من الرحمة، لن يكسروه أبدًا.

لسه النهار اللى من تسعين سنه صابح
والذكريات القديمة لسه طوّافة


(الصمود والحنان)

فاروق: رأيت اليوم رجلاً كان يغطي الزبدُ فمه. كان يرضي أن يُبحر، وكان يصرخ .. أتعلمين ماذا كان يقول ؟

نجاة: ماذا كان يقول يا حبيبي؟

فاروق: كان يقول: الموتُ ولا التعريص مع دولة هذه الأيام

نجاة: نعم .. الموتُ و لا التعريص مع دولة هذه الأيام

"طريقُنا أنتَ تدري
شوكٌ وعرٌ عسير
موتٌ على جانبيهِ، لكنّنا سنسير".


إعادة قراءة

3

Lack one lacks both, and the unseen is proved by the seen,

Till that becomes unseen and receives proof in its turn.

فإذا السيوفُ تكسَّرتْ أنْصالُها..
فشجاعة الكلماتِ ليسَ تُفيد

it goes on

he lecture focuses on arguments that might be offered as proof for the existence of the soul. The first series of arguments discussed is those known as "inferences to the best explanation." That is, we posit the existence of things we cannot see so as to explain something else that is generally agreed to take place.

Lecture 2 - The Nature of Persons: Dualism vs. Physicalism

http://videolectures.net/yalephi

(97)

17- Complex Coherences across Metaphors

أفكر في أن المدينة كالإنسان تجمع ميولها وشهواتها ومخاوفها. إنها تنمو حتى تبلغ النضج وتقدم أنبياءها، ثم تنحدر إلى التبلٌد أو الشيخوخة أو الوحدة وهي أسوأ من كليهما. والأحياء لا يزلن يجلسن على قارعة الطريق، لا يدرين أن المدينة تموت، يجلسن كالتماثيل المنصوبة يسندن الظلام، وآلام المستقبل ترقد فوق جفونهن، ترقب في يقظة، الباحثين عن الخلود عبر كل تنبؤات الزمن.

الحكيم محمد مؤمن بن محمد بن قاسم الجزائري الشيرازي الماتريدي

بأدناهما بابًا منكِ

الليلة الثالثة والثلاثون