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“En réalité, je traverse actuellement une passe assez dure. C'est exactement comme l'an dernier, à la Barnimstrasse : pendant sept mois je tiens bon, et le huitième mes nerfs flanchent tout à coup. Chaque jour à passer devient un petit sommet qu'il me faut gravir; la moindre bagatelle m'irrite douloureusement. En effet, dans cinq jours il y aura huit mois pleins de ma deuxième année de solitude. Ensuite, sûrement, comme l'an dernier, la vie reprendra ses droits, d'autant plus qu'on s'approche du printemps. Du reste, tout serait bien plus facile à supporter, si je n'oubliais pas la loi fondamentale que je me suis fixée comme règle de vie: être bon, voilà le principal! Etre bon tout simplement. Voilà qui englobe tout et qui vaut mieux que toute l'intelligence et la prétention d'avoir raison.
5 mars 1917, prison de Wronke
À Hans Diefenbach”
― Commencer à vivre humainement
5 mars 1917, prison de Wronke
À Hans Diefenbach”
― Commencer à vivre humainement
“Lève-toi, enfant divin:
voici l'aube qui paraît;
Verse en ma coupe le vin,
cristal et rubis balais.
Cet instant, grâce précaire
en ce recoin de néant,
Tu y rêveras longtemps
sans le revivre jamais.”
― Vivre te soit bonheur
voici l'aube qui paraît;
Verse en ma coupe le vin,
cristal et rubis balais.
Cet instant, grâce précaire
en ce recoin de néant,
Tu y rêveras longtemps
sans le revivre jamais.”
― Vivre te soit bonheur
“Il n'y a pas deux sortes de mouvement révolutionnaire, de nature différente, l'un d'espèce bourgeoise et l'autre d'essence prolétarienne; la Révolution tout court, cette vieille taupe, comme disait Marx, poursuit son bonhomme de chemin, d'abord à travers une même crise révolutionnaire, et ensuite de crise révolutionnaire en crise révolutionnaire. Même quand elle paraît assoupie, elle creuse encore. Une crise révolutionnaire n'est que la continuation directe de la crise précédente. Il n'est pas possible de placer quelque part un poteau frontière et d'y inscrire:
REVOLUTION BOURGEOISE ! DEFENSE D'ALLER PLUS LOIN !”
― La Révolution française et nous (Petite collection Maspero ; 172)
REVOLUTION BOURGEOISE ! DEFENSE D'ALLER PLUS LOIN !”
― La Révolution française et nous (Petite collection Maspero ; 172)
“LAID. Après tant d'histoires pénibles à cause des flics et des infidélités de son mari, Tereza dit: « Prague est devenue laide. » Les traducteurs veulent remplacer le mot laid par les mots « horrible » ou « insupportable ». Il leur paraît illogique de réagir à une situation morale par un jugement esthétique. Mais le mot laid est irremplaçable : quand elle vit décapiter en 1621 sur la place de la Vieille Ville vingt-sept aristocrates de Bohême, Prague fut frappée de stupeur mais non pas enlaidie. Par contre, la laideur du monde moderne est omniprésente et oppressante, et surgit brutalement dans nos moindres moments de détresse.”
― 89 Words followed by Prague, A Disappearing Poem: The Czech Writer's Personal Dictionary and Essays on Cultural Identity
― 89 Words followed by Prague, A Disappearing Poem: The Czech Writer's Personal Dictionary and Essays on Cultural Identity
“[...] c'est qu'on accuse l'ensemble des féministes d'être de mèche avec le chien, et ce n'est pas tout à fait faux car les femmes qui se battent pour voter ne comprennent souvent pas pourquoi déclarer les guerres, fabriquer les lois et violer les femmes, cela ne suffit pas à contenter les hommes, pourquoi il leur faut de surcroit démembrer les animaux qu'ils croisent; ce que nombre d'entre elles comprennent, par contre, c'est que la force mâle qui meurtrit le corps des femmes et celui des bêtes est la même, que cette force dit de la femme qu'elle est une chienne et des bêtes qu'elles sont autant de biens, que cette force décrète ce qui mérite ou non de vivre et surtout à quelle place, que cette force conquiert la viande par son fusil ou par son sexe droit - instruites de ce savoir acquis dans la blessure et l'ombre, ces femmes ouvrent grand la nuit en s'écriant: le sang ne passera pas par nous!”
― Ainsi nous leur faisons la guerre
― Ainsi nous leur faisons la guerre
Sierra’s 2025 Year in Books
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