Sara Abbara > Recent Status Updates

ولا فرق بين الحي والميت إلا بالذكر، فمثل الذي يذكر ربه والذي لا يذكر ربه كمثل الحي والميت.

مضى لي زمان لو أخيّر بينه
وبين حياتي خالدًا آخر الدهر

لقلت ذروني ساعة وبثينة
على غفلة الواشين ثم اقطعوا عمري!
---

ومن يعطَ في الدنيا قرينًا كمثلها
فذلك في عيش الحياة رشيدُ

يموت الهوى مني إذا ما لقيتها
ويحيا إذا فارقتها فيعود..

قد أجمع السائرون إلى الله:
أن القلوب لا تعطَى مُناها حتى تصل إلى مولاها،
ولا تصل إلى مولاها حتى تكون صحيحة سليمة،
ولا تكون صحيحة سليمة حتى ينقلب داؤها فيصير نفس دوائها.
ولا يصح لها ذلك إلا بمخالفة هواها، فهواها مرضها، وشفاؤها مخالفته.

ولا سجنَ أضيقُ من سجن الهوى،
ولا قيدَ أصعبُ من قيد الشهوة.

"ما من أمة من الأمم تهزم في كتب تاريخها"

"والله سبحانه وصف أهل السعادة بالإحسان مع الخوف، ووصف الأشقياء بالإساءة مع الأمن، ومن تأمل أحوال الصحابة رضي الله عنهم وجدهم في غاية العمل مع غاية الخوف.
قال صلى الله عليه وسلم: من خاف أدلج، ومن أدلج بلغ المنزل، ألا إن سلعة الله غالية، ألا إن سلعة الله الجنة"..

"وهل يساوي العالم الذي وهبته دمك؛ هذا الذي وهبت.."

"كل أمنيتي ألّا أذيب شخصيتي في مستنقعات الآخرين، وأن أظلّ منسجمًا مع ذاتي، وأن أبقى ساذجًا، لا تكلّف ولا تعقيد في حياتي"

"منذ بدأت أتبيّن تلك الحقيقة، صرت كلما اقتربت من لغة القرآن لمعالجتها واكتشاف أسرارها، أتصوّر نفسي وكأنني مسخ صغير يحاول أن يتسلق إصبعًا من أصابع عملاق هائل، ثم لا يكون له ذلك!"

من الصفحات الأولى بتكتشف كم الغباء المطلق في تقسيم الدراسة عنا لعلمي وأدبي

مش فاهمة ليش كل هذا الفحش الرديء..

مذهلة!
فك الله أسره..

صباح الخير
الله يرزقني شغف أبو العلاء وهو يدور بين أهل النعيم والجحيم طالبًا القريض :))

يالهذا الظلم!
لعن الله الظالمين في قبورهم وأنزل عليهم أشد العذاب بما اقترفوا..

الكتاب مفيد لكنه ممل نوعا ما :))

المجد للثوّار حيث كانوا.

مآسي حول سذاجة العثمانيين وتخبيصهم..

مقدمة المترجمة رائعة، تشرح أهمية الرواية مع ملاحظات ممتازة جدًا.

أصبح هذا التضامن الشعبي الذي وُلِدَ في ميدان التحرير قدوة لحركات احتلوا» التي تشكلت في أرجاء العالم في الشهور اللاحقة. وجرى التعبير عنه بمجموعة مختلفة من الممارسات الاجتماعية؛ بدءًا من الإدارة الذاتية للخدمات اللوجستية للحياة اليومية في خلال فترات التظاهر المرافق الصحية الإمداد بالطعام والمياه الرعاية الطبية المساعدات القانونية، الاتصالات وصولًا إلى الإجراءات، مثل حماية الميدان من قبل الأقباط خلال صلاة الجمعة.

يؤدي القلق إلى الخوف، كما يكون له تأثير الشلل على الفعل، وغالبا ما ينتج التغلب على القلق في السلوك الاجتماعي السياسي من عاطفة سلبية أخرى وهي الغضب، حيث يزداد الغضب مع إدراك فعل ظالم، وتظهر البحوث العصبية أن الغضب يترافق مع سلوك تقبل المخاطرة، فعندما يتغلب المرء على الخوف، تتولى العواطف الإيجابية زمام الأمر، حيث تُنشّط الحماسة الفعل ويعجل الأمل بالمكافآت على الفعل المحفوف بالمخاطر.

ما هذا الجمال!
لا أستطيع التوقف..

توقعت أنها تدور حول السياسة أكثر، لكنها ممتعة وجميلة.