Abdulrahman Ismail

“لقد انضبطت المعادلة أخيرا،فانعدل الميزان،لشعوبنا وبلادنا علينا حق،لكن أن نحرم من أمتنا وأرضنا الواسعة باسم هذا الحق فإنه يتحول لباطل وزيف،للهجات الخاصة والطباع والعادات المحلية مذاق خاص،ولكن بعد أن نكون قد حلّقنا في فضاءات،وتشاركنا مذاقات أرحب..”
― أحمد أبو خليل, يومًا ما.. كنت إسلاميًا

“...ولا أجمل في نفوسنا من شعور أن بالآفاق أناسا يقتاتون كل صباح من نفس رغيف الحلم الذي نقتات منه،هم أقرب إليك من شركاء الوطن وزملاء العمل ورفاق الكفاح...”
― أحمد أبو خليل, يومًا ما.. كنت إسلاميًا

“أدركت أننا نحن أصحاب القضايا المتشابهة والأفكار المتماثلة إلى حد ما ، أكثر من غيرنا عرضة للوقوع فريسة للوقيعة!! كان التشابه أساسا للاختلاف، ولم يكن منطلقا للاتفاق. كان داعية إلى الحيرة ولم يكن منارة للهداية. كان نفقا مظلما ولم يكن نورا في نهاية ذلك النفق!! فإن لم تكن حالتنا في السجن من تشابه الأيام مبعثا لاختلافنا وحيرتنا وغرقنا في الظلام ففيمَ قال الله تعالى:(إن البقر تشابه علينا)؟! ألم يكن تشبهه يمعن في إشعارهم بسقوطهم في الحيرة المتامادية المنبثقة من ضلال في الاختيار؟! وفيم قال :(وأخر متشابهات)؟! ألم تكن هذه الآيات المتشابهات عصيّاتٍ على الفهم أكثر من تلكم المختلفات؟!!!”
― أيمن العتوم, يسمعون حسيسها

“لا أعرف ربما كنت يوما ما إسلاميا مثاليا، حالة افتراضية لم تنزل على أرض الواقع، ولم تجرب في خانة الفعل من قبل، كانت ظواهرها كلها عبارة عن ردة فعل لكل شيء حولنا، القليل من هذه الظواهر أجزم بأنها فاسدة مهلكة، تلك التي تتعلق بما وصلنا إليه من مستوى في العبادات والشعائر والمحافظة على ديننا، والقليل منها هو الذي أجزم أنه صحي ومفيد، كتلك التي تتعلق بالتحرر من أسر التنظيم والانفتاح على العمل العام والانخراط في منظمات المجتمع المدني.. وأغلب الظواهر بين هذين الصنفين توقفت عندها لا أكاد أعرف ضرها من نفعها.”
― أحمد أبو خليل, يومًا ما.. كنت إسلاميًا